أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

ـ[عبدالله الحسني]ــــــــ[23 - 06 - 03, 04:42 م]ـ

جزاك الله خيرا، على هذا الجمع والانتقاء، ونتمنى المزيد.

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[03 - 04 - 04, 01:30 ص]ـ

قال الإمام البخاري (7017): حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر سمعت عوفا حدثنا محمد بن سيرين أنه سمع أبا هريرة يقول: قال: رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب ورؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة وما كان من النبوة فإنه لا يكذب".

قال محمد [يعني ابن سيرين] وأنا أقول هذه.

قال: وكان يقال الرؤيا ثلاث:

حديث النفس، وتخويف الشيطان، وبشرى من الله؛ فمن رأى شيئا يكرهه فلا يقصه على أحد، وليقم فليصل.

قال: وكان يكره الغل في النوم، وكان يعجبهم القيد، ويقال القيد ثبات في الدين. وروى قتادة، ويونس، وهشام، وأبو هلال عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وأدرجه بعضهم كله في الحديث، وحديث عوف أبين.

وقال يونس: لا أحسبه إلا عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في القيد.

قال أبو عبد الله: لا تكون الأغلال إلا في الأعناق.

قبل حديث (7001) وقال ابن عون: عن بن سيرين "رؤيا النهار مثل رؤيا الليل".

تحت حديث 6539:قال أبو عبد الله فيه من الفقه: أنه لم يستأذنهم حين قام وخرج، وفيه أنه تهيأ للقيام وهو يريد أن يقوموا.

تحت حديث (1927) وقال جابر بن زيد: إن نظر فأمنى يتم صومه.

قبل حديث (1930) وقال ابن سيرين: لا بأس بالسواك الرطب قيل له طعم قال والماء له طعم وأنت تمضمض به.

قبل حديث (2079) وقال عقبة بن عامر: لا يحل لامرئ يبيع سلعة يعلم أن بها داء إلا أخبره.

قبل حديث (2160) وقال إبراهيم: إن العرب تقول بع لي ثوبا وهي تعني الشراء.

يتبع إن شاء الله

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[03 - 04 - 04, 01:53 ص]ـ

أضفت لهذا ولم يرتفع!! فلعل وعسى

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[03 - 04 - 04, 08:57 ص]ـ

محاولة أخرى

لعل وعسى