تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل تصح الزيادة في سبب ورود حديث (لا تسبوا أصحابي .. ) للعلوان]

ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[21 - 01 - 04, 08:18 ص]ـ

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد ..

قال الشيخ سليمان العلوان حفظه الله تعالى في كتابه الإستنفار للذب

عن الصحابة الأخيار: ((قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تسبوا

أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهباً، ما بلغ مدّ أحدهم ولا

نصيفه) رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما من طريق الأعمش عن

أبي صالح عن أبي سعيد به"1"، ورواه مسلم في صحيحه من طريق

جرير عن الأعمش بلفظ: (كان بين خالد بن الوليد وبين عبدالرحمن بن

عوف شئ فسبه خالد فقال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-لا تسبوا

أحدا من أصحابي ... ) وهذه الزيادة في سبب ورود الحديث غير

محفوظة، فقد رواه عن الأعمش سفيان الثوري "2" وشعبة ووكيع وأبو

معاوية وغيرهم وهم أضبط وأحفظ الناس لحديث الأعمش ولم يذكروا

هذه الزيادة على أنه قد اختلف على جرير فيها فقد رواه ابن ماجه

(161) عن محمد بن الصباح عن جرير"3" بدونها ولذا أعرض عنها

البخاري _رحمه الله_ وقال مسلم _رحمه الله- في صحيحه (1968/ 4)

بعد ذكر الرواة عن الأعمش (وليس في حديث شعبة ووكيع ذكر

عبدالرحمن بن عوف وخالد بن الوليد) وهذا هو الصواب، روى أحمد في

فضائل الصحابة "4" وابن ماجه "5" بسند صحيح من طريق سفيان عن

نسيرين ذعلوق وهو ثقة، قال: كان ابن عمر يقول: (لا تسبوا أصحاب

محمد –صلى الله عليه وسلم- فلمقام أحدهم ساعة خير من عمل

أحدكم عمره).انتهى ما اقتبسته من كلام الشيخ سليمان حفظه الله

حول صحة الزيادة.

هامش ما ورد في الكتاب:

"1" البخاري رقم (3673) ومسلم رقم (2541) ج (4/ 1967)

"2" رواه ابن أبي عاصم في السنة (988) عن عباس بن الوليد حدثنا بشر بن منصر عن سفيان به، وجاء في زيادات القطيعي على فضائل الصحابة لأحمد (1/ 365) رواية الخبر من طريق سفيان عن الأعمش بالزيادة والأول أصح.

"3" وقد جعله من مسند أبي هريرة وهذا غلط.

"4" ِج (1/ 57)

"5" رقم (162)

ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[23 - 01 - 04, 07:30 ص]ـ

يرفع للفائدة ولمن لديه تعليق ومزيد علم حول الزيادة.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير