أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[هل وقف احدكم على حديث الاستعاذه من الجار من البدو]

ـ[عمر ابو عبد الله]ــــــــ[25 - 01 - 04, 06:05 ص]ـ

نفل لي احد الاخوه حديث معناه ان الرسول صلى الله عليه وسلم استعاذ الجار البدوي وقال انه رحال

ارجوا من وقف عليه ان يفيدنا

ـ[عمر السلفيون]ــــــــ[25 - 01 - 04, 07:15 ص]ـ

ــ تعوذوا بالله من جار السوء في دار المقام فإن الجار البادي يتحول عنك _._

تخريج السيوطي

(ن) عن أبي هريرة.

تحقيق الألباني

(صحيح) انظر حديث رقم: 2967 في صحيح الجامع.

الشرح:

_ (_ تعوذوا باللّه من جار السوء في دار المقام فإن الجار البادي يتحول عنك _) _ قال الديلمي _:_ البادي الذي يسكن البادية قال لقمان عليه السلام لابنه فيما رواه البيهقي عنه بسند عن الحسن _:_ يا بني حملت الجندل والحديد وكل ثقيل فلم أحمل شيئاً أكثر من جار السوء وذقت المرار فلم أذق شيئاً أمر من الصبر _._

_ ... _ _ (_ ن _) _ وكذا البيهقي في الشعب _ (_ عن أبي هريرة _) _ وأبي سعيد معاً قال الحافظ العراقي _:_ وسنده صحيح _._ _

ـ[عمر ابو عبد الله]ــــــــ[25 - 01 - 04, 07:39 ص]ـ

بارك الله فيك

ولكن ما فهمت العلاقه بين الاستعاذه من جار السوء

ومن الجار من الباديه وما المقصود هل هو نهي عن ان تجاور احد من الباديه

ارجوا الافاده بارك الله فيك

ـ[الغدير]ــــــــ[25 - 01 - 04, 07:41 ص]ـ

هل من شرح للحديث بارك الله فيكم

ـ[عمر السلفيون]ــــــــ[25 - 01 - 04, 09:02 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم

إن الحديث يتكلم على التعوذ من جار السوء بخلاف المسافر أو البادي السيئ لتحولهما السريع من جنبك وعدم لبثهما بقربك إلا قليلا

فجاء لفظ البادي ولفظ المسافر وكلهما بمعنى واحد أن التحول سيحصل قطعا بخلاف المقيم.

استعيذوا بالله من شر جار المقام بالضم أي الإقامة فإنه ضرر دائم وأذى ملازم ووجهه بقوله فإن جار المسافر إذا شاء أن يزايل زايل بالزاي فيهما أي أن يفارق جاره ويتحول من جواره فارقه فيستريح منه وشمل جار المقام الحليلة والخادم والصديق الملازم وفيه إيماء إلى أنه ينبغي تجنب جار السوء والتباعد عنه بالانتقال عنه إن وجد لذلك سبيلا بمفارقة الزوجة وبيع الخادم وأن المسافر إذا وجد من أحد من رفقته ما يذم شرعا فارقه ك في الدعاء

وجار السوء كما بينه الشرح

الزوجة السيئة

والخادم السيئ

والجار المقيم السيئ

والله أعلم وأحكم.