تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[حلية الأولياء]ــــــــ[28 - 01 - 04, 08:30 ص]ـ

أخي الراية،

لعلك تراجع اقتراح صاحب الموضوع الشيخ عمر، حيث اقترح أن يكون النقل عن الحفاظ والأئمة، وبارك الله فيك وفي الشيخ الطريفي.

ـ[خالد الفارس]ــــــــ[28 - 01 - 04, 09:02 ص]ـ

جزاكم الله ألف خير

الأخ حلية الأولياء الفائدة مرجوة من متقدم أو من متأخر، فالمقصود الفائدة، فلا ينقص الشيخ الطريفي كونه متأخر

ـ[حلية الأولياء]ــــــــ[28 - 01 - 04, 09:18 ص]ـ

أخي خالد، لم أرد بذلك انتقاص قدر أحد، معاذ الله!!

بيد أني أحببت ربط ذلك بالأئمة والحفاظ المتقدمين، لأنهم متفق على الاعتبار بقولهم، أما المتأخرون جداً، فضلاً عن المعاصرين، فالتعقب عليهم كثير، ولذا كثر الاختلاف فيهم وعليهم،،،

شكر الله لك مداخلتك،،،

ـ[خالد الفارس]ــــــــ[28 - 01 - 04, 09:24 ص]ـ

الأخ الكريم حلية الأولياء وفقك الله وكثر من أمثالك

ومقصدك معلوم والعتب عنك مرفوع حفظك الله ما ألطف خلقك

ـ[حامد الحنبلي]ــــــــ[28 - 01 - 04, 11:07 ص]ـ

أخي الكريم /الفقير إلى عفو ربه

جزاك الله خيرا على هذه الفوائد

ولولا الإطالة لذكرت لك هذا البحث ولكن المقام لا يحتمل و خلاصته أن الموقوف أصح

و قد كنت متشككاً في هذا الحكم ولم أكن اعلم كلام الإمام مسلم حتى اخبرني به الشيخ طارق عوض الله وهو أيضا يرى أنه لا يصح مرفوعا

ـ[الفقير إلى عفو ربه]ــــــــ[29 - 01 - 04, 02:13 ص]ـ

أخي حامد:

وُفقت للخير دوما أي بحث تعني،وإنما نقلت أول كلامي السابق من كتاب التبيان بعد أن عدت لمصادره التي أحال عليها وتأكدت منها،ثم كان آخره خلاصة لما فهمته من دروس شيخنا عبدالله السعد،ومن قراءة يسيرة لبعض كتب المتقدمين ..

ولم أورد كلاما لمسلم رحمه الله فما الذي عنيتَه بارك الله فيك ..

ـ[معاذ القيسي]ــــــــ[04 - 09 - 06, 03:00 م]ـ

الاخوة الطيبين

ارجو التفضل على أخوكم بكتاب التحديث للشيخ بكر أبو زيد حفظه الله تعالى من كل سوء

اين أجده

وبارك الله بأهل الحديث أجمعين

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير