[تخريج حديث] كنت أنا وعلي نوراً بين يدي الله تعالى؟؟ من يشرحه ولكم الشكر
ـ[منير الليل]ــــــــ[30 - 01 - 04, 02:40 ص]ـ
(كنت أنا وعلي نوراً بين يدي الله تعالى قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام فلمّا خلق الله آدم قسّم ذلك النور جزأين فجزء أنا وجزء علي) أخرجه أحمد في المسند: 5/ 143.
ـ[راشد]ــــــــ[30 - 01 - 04, 03:19 ص]ـ
هل تحققت من صحة اسناده أولاً؟؟
ـ[منير الليل]ــــــــ[30 - 01 - 04, 05:25 ص]ـ
عذرا أخي ولكن أحب أن أسأل أهل الحديث أتمنى أن تكون منهم ...
هل هو صحيح أو ضعيف أو ماذا ...
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[30 - 01 - 04, 07:04 ص]ـ
أخي منير الليل وفقه الله
هذه الرواية لم يخرجها أحمد في المسند فيما عزوت إليه
وأظنك نقلت هذا الكلام من موقع للروافض أو من أحد كتبهم
فقد بحث عنه في المسند _ حسب جهدي _ فلم أجده فيه
وإنما هي في: فضائل الصحابة (2/ 662)
1130 _ حدثنا الحسن قثنا أحمد بن المقدام العجلي قثنا الفضيل بن عياض قثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن زاذان عن سلمان قال سمعت حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
((كنت انا وعلي نورا بين يدي الله عز وجل قبل ان يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام فلما خلق الله آدم قسم ذلك النور جزءين فجزء أنا وجزء علي عليه السلام))
وهذا حديث مكذوب موضوع
فيه: الحسن بن علي بن صالح بن زكريا أبو سعيد العدوي
كذَّاب يسرق الحديث
ذكرت هذا حتى لا يظنه البعض: الحسن بن موسى الأشيب فيسارع إلى تصحيح الحديث لأن ظاهر إسناده الصحة والا ستقامة
وقد جمعت ما وقفت عليه من طرقه من كتب أهل السنَّة _ رحمهم الله _ وبعض كتب الروافض _ أخزاهم الله أجمعين أكتعين أبتعين أبصعين إلى يوم الدين _ كي يكون الحكم شاملا والبحث مستقصيا
أسأل الله أن يعين على إتمامه
وإن كان أحد الإخوة قد بحث الحديث من قبل، فليضعه هنا ليكفني مؤونة البحث
والله أعلم وأحكم
ـ[راشد]ــــــــ[30 - 01 - 04, 09:06 ص]ـ
وعلى رواية كهذه يبني الشيعة عقيدتهم بأن علي أفضل من سائر الأنبياء (فهما مخلوقان من نور واحد، ولمّا كان رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم" أفضل البشر مطلقاً فعلي كذلك، فهو أفضل من جميع الأنبياء.)!!!
ـ[راجي رحمة ربه]ــــــــ[30 - 01 - 04, 10:06 ص]ـ
كيف يصل للوضع ويسطره مثل الإمام أحمد في مؤلف من مؤلفاته دون أن ينبه عليه،
وهذا ليس محاولة مني لتصحيح الحديث، لكن لعله ضعيف مثلا، وهو هو مما يصل لدرجة ما يتساهل فيه في المناقب،
كما أنه لا دليل فيه على أفضلية أمير المؤمنين علي رضي الله عنه على الشيخين
فهلا ذكر الأخ أدلته على استنباطه أن الراوي هو فلان ودعم ذلك بأقوال أهل العلم، ليكون القراء على بينة.
(طبعا هذا ما وعدنا به ونحن في شوق)
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[30 - 01 - 04, 11:35 ص]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فقد اطلعت عن طريق محرك البحث (جوجل) على العديد من المواقع الرافضية التي بنت على هذا الحديث قصورا من الأوهام، وجعلته أعظم الأدلة على تفضيل علي رضي الله عنه على جميع الأنبياء عدا محمدا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، ومن باب دحض حجتهم من جميع الجوانب، فبالإضافة إلى دحضها من جهة الثبوت كما تفضل أخونا الشيخ خالد بن عمر الفقيه _ حفظه الله _ فإني أشارك في دحضها من جهة الدلالة، فمن باب (وجادلهم بالتي هي أحسن) سنقول لهؤلاء الروافض: من أين أخذتم من هذا الحديث لو افترضنا _ جدلا _ أنه صحيح أن عليا أفضل من جميع الأنبياء عدا محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -؟
1) فإن قالوا لأنه كان نورا، قلنا لهم فجميع الأنبياء كانوا نورا بل إن أضوأهم كان نبي الله داود - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وكونه أضوأهم لم يلزم منه أنه أفضلهم، جاء ذلك في الحديث الذي رواه الترمذي وقال حسن صحيح وصححه الألباني في صحيح الترمذي 2683 قال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " لما خلق الله آدم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله بإذنه فقال له ربه يرحمك الله يا آدم اذهب إلى أولئك الملائكة إلى ملأ منهم جلوس فقل السلام عليكم قالوا وعليك السلام ورحمة الله ثم رجع إلى ربه قال إن هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم فقال الله له ويداه مقبوضتان اختر أيهما
¥