50* السنن الكبرى للنسائي 2/ 200 واختلف فيه على عقيل فقال أحمد بن السرح في كتاب خالي (أي
عبد الرحمن بن عبد الحميد المهري) عن عقيل أن ابن شهاب أخبره أن عروة عن عائشة رضي الله تعالى
عنها. وقال الليث بن سعد حدثني عقيل عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضي
الله تعالى عنها. وتابع عقيلا على رواية الليث عنه معمر وابن أبي ذئب، مما يرجحها على رواية أبي
الطاهر بن السرح عن كتاب خاله المهري والله تعالى أعلم.
51* السنن الكبرى للنسائي 2/ 200
52* المعجم الأوسط للطبراني 5/ 139
53* السنن الكبرى للنسائي 2/ 200
54* سنن الدارقطني 1/ 135
55* ضعفاء العقيلي 3/ 171
56* ميزان الاعتدال 5/ 244
57* الثقات لابن حبان 9/ 151
58* سنن الدارقطني 1/ 142
59* مسند الإمام أحمد 18/ 97 وَ مسند إسحاق بن راهويه 2/ 483 وَ السنن الكبرى للنسائي 2/ 200 وَ
صحيح ابن حبان 8/ 314
60* راجع علل الترمذي لابن رجب 2/ 516
61* سنن الدارقطني 1/ 136
62* المعجم الأوسط للطبراني 4/ 312
63* السنن الكبرى للنسائي 2/ 201
64* و هم معمر وعقيل وابن أبي ذئب (راجع التعاليق 42 - 43 - 44)
65* السنن الكبرى للنسائي 2/ 201 - 202
66* مقدمة صحيح مسلم ص 7
67* سنن الدارقطني 1/ 136 قال أبو الحسن رحمه الله: ذكره ابن أبي داود قال حدثنا ...........
68* سنن الدارقطني 1/ 136 وَ الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 3/ 130
69* راجع تهذيب التهذيب 1/ 487 ذكره تمييزا.
70* سنن الدارقطني 1/ 136 وأبو أويس هو عبد الله بن عبد الله وهو في جملة من يكتب حديثه.
71* مسند إسحاق بن راهويه 2/ 172
72* سنن الدارقطني 1/ 136
73* صحيح البخاري 4/ 194 وَ صحيح ابن حبان 8/ 309
74* صحيح البخاري 4/ 194 وَ مسند الإمام أحمد 17/ 635 وَ السنن الكبرى للنسائي 2/ 200
وَ صحيح ابن حبان 8/ 311
75* صحيح مسلم 2/ 776 وَ مسند الحميدي 1/ 101
76* مسند الإمام أحمد 18/ 39
77* مصنف ابن أبي شيبة 2/ 314
78* حلية الأولياء 7/ 138
79* مسند إسحاق بن راهويه 2/ 172
80* سنن الدارقطني 1/ 136
81* مسند الإمام أحمد بن حنبل 18/ 39
82* سنن الدارقطني 1/ 137
83* الضعفاء الصغير للإمام البخاري ترجمة 291
84* الضعفاء والمتروكين ترجمة 484
85* الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 2/ 245
86* المجروحين لابن حبان 2/ 201
87* سنن الدارقطني 1/ 142
88* لسان الميزان 4/ 93
89* سنن الدارقطني 1/ 137
90* سنن الدارقطني 1/ 137 وَ 142
91* هذا الحديث لم أجده في المسند المعلل للبزار وإنما وجدته في نصب الراية للزيلعي 1/ 74 ساق من عند
البزار بإسناده إلى عائشة رضي الله تعالى عنها مرفوعا.
92* تلخيص الحبير 3/ 287
93* الدراية في تخريج أحاديث الهداية 1/ 45
94* راجع على سبيل المثال في علل الترمذي لابن رجب سليمان التيمي في قتادة 2/ 631 و جعفر بن
برقان الجزري في الزهري 2/ 635 و معقل بن عبيد الله الجزري والمغيرة بن مسلم في أبي الزبير
2/ 638 - 639 و عكرمة بن عمار العجلي في يحيى بن أبي كثير 2/ 641 و حبيب بن أبي ثابت و
عبد الكريم الجزري في عطاء 2/ 651 - 655 ......... إلى غير ذلك
95* مقدمة صحيح مسلم ص 7
96* تهذيب الكمال 18/ 255
97* تهذيب الكمال 18/ 257
98* الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 7/ 42
99* التمييز للإمام مسلم ص 22
100* الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 4/ 91
101* المجروحين لابن حبان 1/ 301
102* الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 4/ 92
103* التاريخ الكبير للإمام البخاري ترجمة 1161
104* الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 1/ 286
105* في المطبوع بنانة، وما أثبته الصواب والله اعلم.
106* مصنف عبد الرزاق 1/ 135
107* تلخيص الحبير 1/ 338
108* الاستذكار لابن عبد البر 1/ 257
109* علل ابن أبي حاتم 1/ 63
110* الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 2/ 6
111* سؤالات ابن أبي شيبة لعلي بن المديني 1/ 54
112* العلل ومعرفة الرجال 3/ 465
113* سؤالات الآجري لأبي داود 1/ 286
114* المجروحين لابن حبان 1/ 309
والحمد لله رب العالمين.
ـ[أبو بكر بن عبدالوهاب]ــــــــ[02 - 03 - 04, 10:14 م]ـ
ملف ورد
ـ[ابن معين]ــــــــ[03 - 03 - 04, 02:56 ص]ـ
بارك الله فيك أخي على هذا الجهد المبارك في تخريج الحديث ودراسة أسانيده ..
ولي بعض المناقشة حول تحرير من هو عروة في هذا الحديث، ولعلي أبين ذلك قريباً إن يسر الله.
وللفائدة فقد سبق الكلام على رواية حبيب بن أبي ثابت عن عروة على هذا الرابط فلعلك تراجعه:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?threadid=5899
ـ[أبو بكر بن عبدالوهاب]ــــــــ[03 - 03 - 04, 10:48 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا أخي ابن معين
وتهنئة كبيرة مرة أخرى على الماجستير وأسأل الله تعالى أن ييسر لك سبيل الدكتوراه.
ولي تعليق على كلام الأخ النقاد حفظه الله تعالى ونفعنا به، وسأضعه في مكانه.
ولي عندكم طلب، أنتم تعلمون بالطبع أن ابن معين رحمة الله عليه مَضْرَب المثل عند الكلام على الأئمة المتشددين في الرجال، وهذا الأمر يتسرع فيه كثير من الإخوة عند الكلام عن تجريح ابن معين، فتراهم عندما يحسن حال الراوي عندهم ويكون ابن معين رحمة الله عليه قد غمزه، تراهم يقولون لك: وابن معين من المتشددين في الرجال، فيطرحون قول الإمام، فحبذا لو تبحث لنا هذا الموضوع متى يسر الله لك الوقت والراحة.
أخوكم أبو بكر بن عبد الوهاب.
¥