أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[من الطرق المنتقدة في إثبات سماع الرواة]

ـ[عمر المقبل]ــــــــ[02 - 07 - 03, 09:21 م]ـ

يعمد بعض الباحثين في مسألة إثبات السماع ـ عند فقد نصوص الأئمة في ذلك أو انعدام القرائن القوية في إثبات السماع ـ يعمد إلى النظر في ترجمة التلميذ أو الشيخ بالنظر في بعض كتب التراجم،ولنمثل لذلك بالمزي لشهرة كتابه بالتوسع في هذا الأمر في (تهذيب الكمال) فيقول الباحث: قد ذكره المزي في تلاميذ هذا الراوي،أو في شيوخ ذلك الراوي!!

وهذا ليس بجيد؛لأن المزي نفسه قد يكون اعتماده في اثبات تلمذة هذا الراوي عن شيخه أو مشيخة ذلك الشيخ لهذا الراوي على نفس الاسناد الذي يبحث فيه الباحث.

ويظهر وضوح ذلك فيما إذا كان الراوة ـ الذين أثبتت تلمذتهم أو مشيختهم ـ ليسوا من رجال الستة كرجال أبي نعيم في الحلية أو الأجزاء الحديثية المنثورة كفوائد تمام ونحوه.

والمقصود أن هذا يلزم منه الدور،فلا بد من البحث عن طرق أخرى،أو التوقف في إثبات السماع،والله أعلم.

بقي أن أشير إلى أن هذه من درر شيخنا د. إبراهيم اللاحم حفظه الله تعالى.

ـ[هيثم حمدان.]ــــــــ[02 - 07 - 03, 09:54 م]ـ

أحسن الله إليك وإلى الشيخ اللاحم.

1) هل العنعنة التي في السند من صنيع الراوي:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb//showthread.php?s=&threadid=6728

2) أمثلة على استدراكات للذهبي على المزي في مسألة سماع الراوي من غيره:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb//showthread.php?s=&threadid=10036