[سؤال عن تخريج حديثين]
ـ[تهاني1]ــــــــ[13 - 03 - 04, 05:30 م]ـ
1) قوله - صلى الله عليه و سلم - لعقبه بن معيط: "لا ألقاك خارجاً من مكه إلا علوت رأسك بالسيف ".
2) عن أنس: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من تعلم القرآن وعلق مصحفه لم يتعاهده ولم ينظر فيه جاء يوم القيامة متعلقا به يقول يا رب العالمين إن عبدك هذا اتخذني مهجورا فاقض بيني وبينه).
ذكره الثعلبي في تفسير الجامع لاحكام القرآن.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[13 - 03 - 04, 06:06 م]ـ
الحديث الأول
قال الزيلعي رحمه الله في تخريج أحاديث الكشاف ج:2 ص:458
قلت رواه الحافظ أبو نعيم الأصبهاني بنقص يسير في كتابه دلائل النبوة في فصل الغزوات وهو الفصل الثامن والعشرون فقال حدثنا إبراهيم بن أحمد القمري البزوري حدثنا أحمد بن فرج حدثنا أبو عمر الدوري حدثنا محمد بن مروان عن محمد بن السائب الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال كان عقبة بن أبي معيط لا يقدم من سفر إلا صنع طعاما فجمع عليه أهل مكة قال وكان يكثر مجالسة النبي ويعجبه حديثه ولكن تغلب عليه الشقاء فقدم ذات يوم من سفر فصنع طعاما ثم دعا رسول الله إلى طعامه فقال له رسول الله ما أنا بالذي آكل من طعامك حتى تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله) فقال له يابن أخي دعني واطعم قال ما أنا بالذي أفعل حتى تقول) قال فشهد عقبة بذلك وطعم رسول الله من طعامه فبلغ ذلك أبي بن خلف فأتاه فقال له أصبوت يا عقبة قال لا ولكن دخل علي فأبى أن يطعم من طعامي إلا أن اشهد له فاستحييت أن يخرج من بيتي قبل أن يطعم فشهدت له فطعم فقال ما أنا بالذي أرضى عنك حتى تأتيه فتبزق في وجهه وتطأ على عنقه قال ففعل عقبة ذلك فقال له رسول الله (والله لا ألقاك خارجا من مكة إلا علوت رأسك بالسيف) فأسر عقبة يوم بدر فقتل صبرا ولم يقتل من الأسارى يومئذ غيره قتله ثابت بن الأفلح
انتهى
وروى الطبري حدثني محمد بن عمر وحدثنا أبو عاصم حدثنا عيسى وحدثني الحارث حدثنا الحسن حدثنا ورقا جميعا عن أبي نجيح عن مجاهد في قوله ويوم يعض الظالم على يديه قال دعا عقبة بن أبي معيط النبي إلى طعام صنعه إلى قوله ليست في نفسي
ثم روى من طريق عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة عن مقسم في قوله ويوم يعض الظالم على يديه الآية قال اجتمع عقبة بن أبي معيط وأبي
ابن خلف فقال أحدهما لصاحبه بلغني أنك أتيت محمدا فاستمعت منه والله لا أرضى عنك حتى تتفل في وجهه وتكذبه فلم يسلطه فقتل عقبة يوم بدر صبرا وأما أبي بن خلف فقتله النبي بيده يوم أحد في القتال وهما اللذان أنزل الله فيهما ويوم يعض الظالم على يديه
انتهى
وذكره الثعلبي في تفسيره ثم الواحدي في أسباب النزول بلفظ المصنف من غير سند ولا راو
الحديث الثالث
عن النبي قال (من تعلم القرآن وعلمه وعلق مصحفا لم يتعاهده ولم ينظر فيه جاء يوم القيامة متعلقا به ويقول يا رب العالمين عبدك هذا اتخذني مهجورا اقض بيني وبينه)
قلت رواه الثعلبي أخبرنا أبو الطيب الربيع بن محمد الحاتمي وأبو نصر محمد بن علي بن الفضل الخزاعي قالا أنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني حدثنا أبو القاسم الخضر بن أبان القرشي حدثنا أبو هدية إبراهيم بن هدبة حدثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله من تعلم) إلى آخره سواء) انتهى.
ـ[تهاني1]ــــــــ[13 - 03 - 04, 08:38 م]ـ
جزاك الله خيراً،،،
بس لو تبين لي حكم الحديث - أكون لك من الشاكرين -
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[14 - 03 - 04, 10:20 ص]ـ
وجزاك خيرا،كلا الحديثين ضعيف لايصح.