ضعيف جداً. أخرجه عبد بن حميد (959)، والترمذى (719)، وابن حبان ((المجروحين)) (2/ 58)، وابن عدى (4/ 271)، وأبو نعيم ((الحلية)) (8/ 357)، وابن شاهين ((الناسخ والمنسوخ)) (401،400)، والبيهقى (4/ 264)، والخطيب ((تاريخ بغداد)) (7/ 68) جميعا من طريق عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبى سعيد الخدرى.
قَالَ أَبو عِيسَى: ((حديث أبي سعيد الخدري حديث غير محفوظ، وقد روى عبد الله بن زيد بن أسلم، وعبد العزيز بن محمد وغير واحد هذا الحديث عن زيد بن أسلم مرسلاً، ولم يذكروا فيه عن أبي سعيد. وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم يضعف في الحديث)).
قلت: قد أبان الترمذى علته وأفصح عن حال عبد الرحمن، وهو أضعف أبناء زيد بن أسلم. ضعفه أحمد وعلى بن المدينى والنسائى وأبو داود والدارقطنى. وقال ابن معين: ليس حديثه بشيء. وقال أبو حاتم: ليس بقوي في الحديث كان في نفسه صالحا وفي الحديث واهياً. وقال ابن حبان: كان ممن يقلب الأخبار وهو لا يعلم حتى كثر ذلك في روايته من رفع المراسيل وإسناد الموقوف فاستحق الترك.
... *** ...
(23) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((نِعْمَ الْعَبْدُ الْحَجَّامُ: يَذْهَبُ بِالدَّمِ وَيُخِفُّ الصُّلْبَ، وَيَجْلُو الْبَصَرَ)).
ضعيف. أخرجه الترمذى (2053)، وابن ماجه (3478)، والطبرانى ((الكبير)) (11/ 326/11893)، وابن عدى (4/ 339)، والحاكم (4/ 235) جميعا عن عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس به.
قلت: إسناده ليس بذاك القوى. عباد بن منصور يدلس عن عكرمة، وله عنه مناكير. قال عباس الدورى، وأبو بكر بن أبى خيثمة عن يحيى بن معين: ليس بشىء. وزاد عباس عن يحيى: وكان يرمى بالقدر.
وقال أبو حاتم الرازى: كان ضعيف الحديث، يكتب حديثه، و نرى أنه أخذ هذه الأحاديث عن ابن أبى يحيى عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس. وأسند أبو جعفر العقيلى عن على بن المدينى قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: قلت لعباد بن منصور: سمعت ((ما مررت بملإ من الملائكة)) و ((أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يكتحل ثلاثا))؟، فقال: حدثنى ابن أبى يحيى عن داود بن حصين عن عكرمة عن ابن عباس. و قال أبو داود: ولى قضاء البصرة خمس مرات، و ليس بذاك، و عنده أحاديث فيها نكارة. وقال النسائى: ضعيف، ليس بحجة. وقال فى موضع آخر: ليس بالقوى.
... *** ...
(24) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إِنَّ خَيْرَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ: اللَّدُودُ، وَالسَّعُوطُ، وَالْحِجَامَةُ، وَالْمَشِيُّ)).
ضعيف جداً. أخرجه الترمذى (2048)، والحاكم (4/ 233) كلاهما من طريق عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس به
وقال أبو عبد الله الحاكم: ((هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه)).
قلت: كيف ذا؟، وعباد بن منصور مدلس ذو مناكير. وقد سبق بيان حاله وشدة ضعفه.
... *** ...
(25) عن أم سعد قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بدفن الدم إذا احتجم.
منكر. أخرجه ابن سعد ((الطبقات الكبرى)) (1/ 448)، والطبرانى ((الأوسط)) (1/ 271/882) كلاهما من طريق هياج بن بسطام عن عنبسة بن عبد الرحمن بن سعيد بن العاص عن محمد بن زاذان عن أم سعد به.
وقال أبو القاسم: ((لا يروى هذا الحديث عن أم سعد إلا بهذا الإسناد تفرد به عنبسة)).
قلت: هذا إسناد واهٍ بمرة. عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص القرشي. قال يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال النسائي: متروك. وقال البخاري والعقيلي: تركوه. وقال أبو حاتم الرازي: كان يضع الحديث. وقال ابن حبان: هو صاحب أشياء موضوعة، لا يحل الاحتجاج به. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال الأزدي: كذاب.
وهياج بن بسطام أبو بسطام الهروي. قال أحمد: متروك الحديث. وقال يحيى بن معين: ضعيف. وقال مرة: ليس بشيء. وقال أبو داود: تركوا حديثه ليس بشيء. وقال ابن حبان: يروي المعضلات عن الثقات.
... *** ...
(26) عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر بدفن سبعة أشياء من الإنسان: الشعر والظفر، والدم والحيضة، والسن، والمشيمة، والقلفة.
¥