أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

فقد قال ابن حبان في ((ثقاته)) (8/ 511): ((ربما خالف))، وقد خالفه مهدى بن جعفر الرملي، فقال: ثنا الوليد بن مسلم قال: ثنا عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة، عن إسحاق بن أبي طلحة به مختصرا.

أخرجه الطبرانى في ((الأوسط)) (1/ 174/2/ 3233)، ومن طريقه الضياء المقدسي في ((المختارة)) (1/ 484): حدثنا بكر بن سهل قال: ثنا مهدي بن جعفر الرملي .... ، وقال الطبراني: ((لم يروه عن إسحاق بن عبد الله إلا عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة، تفرد به الوليد)).

قلت: وهو ثقة من رجال الشيخين، ولكن يُخشى منه تدليس التسوية، وقد صرح بالتحديث في كل السند في رواية العباس الدمشقي المتقدمة، فلا أدري إذا كان ذلك محفوظا. وتسمية الرملي لشيخ الوليد ((عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة)) أرجح عندي من تسمية العباس إياه: ((عيسى بن عبد الأعلى بن أبي فروة))؛ لأنه هو المعروف بروايته عن إسحاق بن عبد الله، وعنه الوليد بن مسلم، ولعله لذلك أخرجه الضياء في ((المختارة))، لكن بكر بن سهل أورده الذهبي في ((الضعفاء)) وقال: ((متوسط، ضعفه النسائي)). وهذا ملخص من قوله في ((الميزان)): ((حملَ الناسُ عنه، وهو مقاربُ الحالِ، قال النسائي: ضعيف)). قلت: فإن كان هو عيسى؛ فهو مجهول. وإن كان عبد الأعلى؛ فهو ثقة.

وعلى الأول؛ فهو إن لم يزد الحديثَ قوةً فلا يضره، وعلى الآخر؛ يكون الإسناد صحيحا إن سلم من تدليس الوليد بن مسلم. والله أعلم.

وأقول: فهذا الذى ذكر الشيخ الألبانى، والذى أطالعه لأول مرة، موافق فى بعض معانيه لما تعترضون علىَّ، وأصرح شئٍ فى كلامه دلالةً على المقصود قوله:

((وتسمية الرملي لشيخ الوليد ((عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة)) أرجح عندي من تسمية العباس إياه: ((عيسى بن عبد الأعلى بن أبي فروة))؛ لأنه هو المعروف بروايته عن إسحاق بن عبد الله، وعنه الوليد بن مسلم)). ولا يغيبنَّ عنكم أننى سبق أن عبرت عن سرورى بتراجع الشيخ عن التضعيف إلى التصحيح، وقلت: ((وقد أثلجت صدرى حين أعلمتنى بتصحيح الشيخ الألبانى لهذا الحديث)).

أخى المبارك، ورغبةً منى فى التعرف على المزيد من علمكم، أقف عند هذا الحد من تعقبكم النافع، على أن نعود إلى مناقشة بقية التعقب بنوعٍ من التؤدة عسانا نستفيد او نفيد. قدَّر الله لى ولكم الخير حيث شاء، ووفقنى وإياكم إلى سبل السداد والصواب.

ـ[خالد صالح]ــــــــ[31 - 08 - 06, 10:00 م]ـ

جزاكم الله خيراً شيخنا الحبيب.