تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من يطابق هذا الحديث على مخطوط لمسند أحمد أو طبعة الرسالة]

ـ[أبو بكر بن عبدالوهاب]ــــــــ[14 - 05 - 04, 09:13 م]ـ

جاء في مسند الإمام أحمد 3/ 267

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان أنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن حجاج الأحول عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من نسي صلاة أو نام عنها يعني فليصلها، قال: فلقيت حجاجا الأحول فحدثني به.

الإخوة الكرام

لو يتكرم أحد الإخوة بمقارنة هذا الحديث على مخطوطات لمسند الإمام أحمد.

ومن عنده طبعة الرسالة فليتكرم بإفادتنا حول هذا الحديث هل توقفوا عنده.

محل الإشكال

سعيد عن حجاج.

رجح محقق العلل ومعرفة الرجال حفظه الله 1/ 553 أنه خطأ مطبعي والصواب حجاج عن سعيد كما في نص العلل 1318

بارك الله فيمن يعمل لهذا الدين.

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[14 - 05 - 04, 11:08 م]ـ

في طبعة الرسالة كما هنا تماما.

وفي ابن ماجه (695) ... يزيد حدثنا حجاج حدثنا قتادة ...

ولم يذكر سعيد

ـ[عبدالرحمن الفقيه.]ــــــــ[15 - 05 - 04, 10:21 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

وفي المسند الجامع

302 - عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولُ اللهِ ? قَالَ:

((مَنْ نَسِيَ صَلاَةً، أَوْ نَامَ عَنْهَا، فَإِنَّ كَفَّارَتَهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا.)).

(*) وفي رواية: ((إِذَا رَقَدَ أَحَدُكُمْ عَنِ الصَّلاَةِ، أَوْ غَفَلَ عَنْهَا، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا.)).

فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: ?أَقِمِ الصَّلاَةَ لِذِكْرِى?.

(*) وفي رواية: ((مَنْ نَسِيَ صَلاَةً، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا، لاَ كَفَّارَةَ لَهَا إِلاَّ ذَلِكَ.)).

قَالَ قَتَادَةُ: ?وَأَقِمِ الصَّلاَةَ لِذِكْرِي?.

(*) وفي رواية: ((سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ? عَنِ الرَّجُلِ يَرْقُدُ عَنِ الصَّلاَةِ، أَوْ يَغْفُلُ عَنْهَا؟ قَالَ: كَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا.)).

أخرجه أحمد 3/ 100 (11995) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن يُوسُف الأَزْرَق، عن ابن أَبي عَرُوبَة (ح) ويَزِيد بن هارون، أخبرنا سَعِيد.

وفي 3/ 184 (12940) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي، حدَّثنا المُثَنَّى بن سَعِيد.

وفي 3/ 216 (13295) قال: حدَّثنا أَزْهَر بن القاسِم، حدَّثنا هِشَام.

وفي 3/ 243 (13585) قال: حدَّثنا سُرَيْج، حدَّثنا أبو عَوَانَة.

وفي 3/ 267 (13858) قال: حدَّثنا عَفَّان، أنبانا يَزِيد بن زُرَيْع، حدَّثنا سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، عن حَجَّاج الأَحْوَل. (قال يَزِيد: فلقيتُ حَجَّاجًا الأَحْوَل , فحدَّثني به).

وفي 3/ 269 (13884) قال: حدَّثنا عَفَّان، وبَهْز، قالا: حدَّثنا هَمَّام.

وفي 3/ 282 (14052) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة.

و ((الدارِمِي)) 1229 قال: أخبرنا سَعِيد بن عامر، عن سَعِيد.

و ((البُخاري)) 1/ 155 (597) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، ومُوسَى بن إِسْمَاعِيل، قالا: حدَّثنا هَمَّام.

قال البُخَارِي: وقال حَبَّان: حدَّثنا هَمَّام.

و ((مسلم)) 2/ 142 (1512) قال: حدَّثنا هَدَّاب بن خالد، حدَّثنا هَمَّام. وفي (1513) قال: وحدَّثناه يَحيى بن يَحيى، وسَعِيد بن مَنْصُور، وقُتَيْبَة بن سَعِيد، جميعًا، عن أَبي عَوَانَة.

وفي (1514) قال: وحدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى، حدَّثنا سَعِيد.

وفي (1515) قال: وحدَّثنا نَصْر بن علي الجَهْضَمِي، حدَّثني أَبي، حدَّثنا المُثَنَّى.

و ((أبو داود)) 442 قال: حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير، أخبرنا هَمَّام.

و ((ابن ماجة)) 695 قال: حدَّثنا نَصْر بن علي الجَهْضَمِي، حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع، حدَّثنا حَجَّاج.

وفي (696) قال: حدَّثنا جُبَارَة بن المُغَلِّس، حدَّثنا أبو عَوَانَة.

و ((التِّرمِذي)) 178 قال: حدَّثنا قُتَيْبَة، وبِشْر بن مُعَاذ، قالا: حدَّثنا أبو عَوَانَة.

و ((النَّسائي)) 1/ 293، وفي ((الكبرى)) 1598 قال: أخبرنا حُمَيْد بن مَسْعَدَة , عن يَزِيد، قال: حدَّثنا حَجَّاج الأَحْوَل. وفي 1/ 293 , وفي ((الكبرى)) 1599 قال: أخبرنا قُتَيْبَة، قال: حدَّثنا أبو عَوَانَة. وفي ((الكبرى)) 11654 عن هارون بن إِسْحَاق، عن عَبْدَة بن سُلَيْمان، عن سَعِيد.

و ((ابن خزيمة)) 991 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلَى الصَّنْعَانِي، حدَّثنا يَزِيد، يَعْنِي ابن زُرَيْع، حدَّثنا الحَجَّاج (ح) وحدَّثنا أحمد بن عَبْدَة، أخبرنا يَزِيد بن زُرَيْع، عن الحَجَّاج الأَحْوَل الباهلي. وفي (992) قال: حدَّثنا أبو مُوسَى، حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى , حدَّثنا سَعِيد (ح) وحدَّثنا علي بن خَشْرَم , أخبرنا عِيسَى , عن سَعِيد.

وفي (993) قال: حدَّثنا سَلْم بن جُنَادَة , حدَّثنا وَكِيع , عن هَمَّام بن يَحيى.

سبعتهم (سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، والمُثَنَّى، وهِشَام، وأبو عَوَانَة، وحَجَّاج، وهَمَّام بن يَحيى، وشُعْبة) عن قَتَادَة، فذكره.

(*) صرح قتادة بالتحديث في رواية عفان، عند أحمد (13884)، وحَبَّان عند البخاري.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=19428

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير