ولهذا صححه الحافظان تقى الدين بن تيميه، وزين الدين العراقى بذاته، بدون الحاجة إلى المتابع والشاهد. وهو ما يقتضيه النظر الصحيح لحال عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان. والله تعالى أعلم
ـ[عبدالفتاح محمود]ــــــــ[27 - 07 - 05, 05:23 ص]ـ
حديث بعثت بالسيف
ورد هذا الحديث موصولا من رواية ابن عمر رضي الله عنهما
ومرسلا عن الحسن البصري وطاوس ومكحول ومن قول كعب الأحبار
* حديث ابن عمر:
أخرجه أحمد (5115 و 5667و 5114
وابن أبي شيبة في المصنف 19401
والطبراني في مسند الشاميين (216) والبيهقي في الشعب (1199) وتمام في فوائده (770) وابن عساكر في تاريخه (67/ 257) وابن عبد البر في التمهيد (11/ 76) والمزي في التهذيب (34/ 324) من طريق: عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ثنا حسان بن عطية عن أبي منيب الجرشي عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار على من خالف أمري ومن تشبه بقوم فهو منهم
وهذا إسناد لابأس به
وعزاه ابن كثير في البداية (2/ 145) و (6/ 186) للترمذي لكن لم أجده
إنما أخرج الترمذي حديث بن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا بالنصارى فإن تسليم اليهود الإشارة بالأصابع وتسليم النصارى الإشارة بالأكف قال أبو عيسى هذا حديث إسناده ضعيف وروى بن المبارك هذا الحديث عن بن لهيعة فلم يرفعه
لكن
أخرجه الحكيم الترمذي صاحب النوادر (1/ 375) و (2/ 23) (قال صلى الله عليه وسلم: إن الله تعالى بعثني بالسيف بين يدي الساعة حتى يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة على من خالف أمري و من تشبه بقوم فهو منهم)
وأخرج أبو داود (4031) فقرة (من تشبه بقوم فهو منهم) منه
وعلقه البخاري في صحيحه بصيغة التمريض تحت ح
(2756) قال: ويذكر عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم (جعل رزقي تحت ظل000
وحسنه الحافظ في الفتح (10/ 271)
وقال الحافظ العراقي في تخريج الإحياء (2/ 76 إسناده صحيح
وقال ابن تيمية في اقتضاء الصراط المستقيم ص82: اسناد جيد
وفي ابن ثوبان مقال
وقد وردت له متابعة لكن فيها نظر
فأخرج الطحاوي في المشكل (ا/62) عن طريق الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي عن حسان به 0
وهو سند معلول وقد اغتر به بعض الفضلاء فأثبت المتابعة
وقد اختلف على الأوزاعي
فرواه سفيان وابن المبارك وعيسى بن يونس عنه عن سعيد بن جبلة عن طاوس مرسلا
ورواه صدقة السمين فأغرب به
فقال: عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي
سلمة عن أبي هريرة مرفوعا نحوه
والراجح في هذا هو المرسل لأنه رواية الأثبات
كذا رجحه دحيم وأبو حاتم
تفصيل ما سبق
*رواية صدقة بن عبدالله السمين: أخرجها الهروي في ذم الكلام (465) - أخبرنا محمد بن احمد بن محمد الحافظ أخبرنا محمد بن محمد بن يعقوب الحجاجي اخبرنا سعيد بن هاشم بن مرثد أن دحيما
حدثهم حدثنا عمرو بن أبي سلمة حدثنا صدقة عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: بعثت بين يدي الساعة بالسيف وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار على من خالفني ومن تشبه بقوم فهو منهم) 0
والبزار كما في نصب الراية (4/ 347):عن
صدقة بن عبد الله عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا نحوه وقال: لم يتابع صدقة على روايته هذه وغيره يرويه عن الأوزاعي مرسلا
وهو المحفوظ ورجحه ابو حا تم في العلل (1/ 319 ح956)
سألت أبي عن حديث رواه عمرو بن أبي سلمة عن صدقة ابن عبد الله عن الاوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعثت بالسيف بين يدي الساعة وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار على من خالفني ومن تشبه بقوم فهو منهم قال أبي قال دحيم: هذا الحديث ليس بشيء الحديث حديث الاوزاعي عن سعيد بن جبلة عن طاوس عن النبي صلى الله عليه وسلم0
قلت: وهذا المرسل أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف و33010 و19437
¥