[أفيدونا يا رعاكم الله؟؟؟ (مجموعه من الأقوال عن النساء ولا أعلم هل هي صحيحه أم لا)]
ـ[داعي خير]ــــــــ[21 - 05 - 04, 07:44 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
شيوخنا الأفاضل وفقهم الله،،
نقل إلينا أحد الإخوه مجموعه من الأقوال عن النساء ولا أعلم هل هي صحيحه أم لا، فأرجوا إفادتي وجزاكم الله عن سعيكم خير الجزاء ..
قال الرسول عليه السلام ((شاوروهن .. وخالفوهن)).
• قال عمر رضي الله عنه: عَوِّدوا نسائكُم قول ((لا)) فإن ((نعم)) تجريهن على الألسنة.
• تكلمَ نسوةً عند عمر رضي الله عنه فـ قال لهن: اسكتن، فإنما انتن لعبْ، إذا فرغ لكن، لعب بكُن.
• قال علي رضي الله عنه، لابنه محمد بن الحنفية: إياك يابني ومشاورَة النساء، فإن رأيهن إلى الأفنّ، وعزمهن الى الوهن، واكفف عليهنّ من أنصارهن يحجبُك إياهن، وإن استطعتَ أن لايعرفن غيرك فافعل، ولا تُطل الجلوسَ معهن فيهلكنك وتملّهن، واستبق من نفسك بقيّة.
• قال سعيد بن المسيّب رحمه الله: ما أيسَ الشيطان في شيءٍ إلا أتاهُ من قِبَل النساء .. وقالَ وهو ابن 84 سنة وقدْ ذهبَ بصرُه: ماشيءٌ اخوف عندي من النساءْ.
• قال لقمان: إستعذ بالله من شرارِ النساء وكن من خيارهن على حذرْ.
• وقالَ أحد الحكماء: طاعتهنّ تُردي العقلاء وتذّل الاعزاء.
• ويُروى فيهن: أنهن محملاّت الآصار، مكلفات الأوزار، وأكثر أهل النار، ولا يصبرُ عليهن الا الأخيار، وأنهن يُسرعن من اللعن، ويُكثرن من الطعنْ.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[22 - 05 - 04, 11:51 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
1 - (شاوروهن وخالفوهن) لايصح
قال العلجلوني في كشف الخفا
(شاوروهن وخالفوهن) قال في المقاصد لم أره مرفوعا ولكن عند العسكري عن عمر أنه قال خالفوا النساء فان في خلافهن البركة نعم أخرج ابن لال ومن طريقه الديلمي بسند فيه ضعيف جدا مع انقطاع عن أنس مرفوعا لا يفعلن أحدكم أمرا حتى يستشير فان لم يجد من يشيره فليستشر امرأة ثم ليخالفها فإن في خلافها البركة
وروى العسكري عن معاوية أنه قال عودوا النساء لا فانها ضعيفة ان أطعتها أهلكتك
وقال بعض الشعراء وترك خلافهن من الخلاف
وروى القضاعي والعسكري والديلمي وغيرهم بسند ضعيف عن عائشة مرفوعا طاعة
النساء ندامة وأخرج ابن عدي عن زيد بن ثابت مرفوعا طاعة النساء ندامة وأخرج أحمد والعسكري وغيرهما عن أبي بكرة مرفوعا هلكت الرجال حين أطاعت النساء فإدخال ابن الجوزي لحديث عائشة في الموضوعات ليس بجيد
وقد استشار النبي صلى الله عليه وسلم أم سلمة في صلح الحديبية فصار دليلا لاستشارة المرأة الفاضلة ولفضل أم سلمة ووفور عقلها حتى قال إمام الحرمين لا نعلم امرأة أشارت برأي فأصابت إلا أم سلمة لكن اعترض عليه بابنة شعيب في أمر موسى عليهما الصلاة والسلام
وقال الرضي الغزي في المراج في ا لزواج قال عمر رضي الله عنه خالفوا النساء فان في خلافهن البركة وقد قيل شاوروهن وخالفوهن وقال تعس عبد الزوجة وذلك لأن الله تعالى ملكه الزوجة فملكها نفسه وسمى الرجال قوامين وسمى الزوج سيدا فقد خالف مقتضى ذلك وبدل نعمة الله كفرا
ـ[داعي خير]ــــــــ[23 - 05 - 04, 03:24 ص]ـ
السلام عليكم ..
أحسن الله إليك يا شيخ عبدالرحمن وجزاك خير الجزاء ..
وماذا عن البقيه يا متعاهدي السنة؟؟
بإنتظار مشاركة بقية الفضلاء وفقهم الله