[ما مدى صحة حديث " إن حاسبني ربي سأحاسبه)!!!!]
ـ[عبد الله راشد]ــــــــ[20 - 06 - 04, 04:14 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هناك حديث منتشر بين الناس نصه كالتالي
(بينما النبي صلى الله عليه واله وسلم في الطواف إذا سمع اعرابياً يقول: يا كريم
فقال النبي خلفه: يا كريم
فمضى الأعرابي إلي جهة الميزاب وقال: يا كريم
فقال النبي خلفه: يا كريم
فالتفت الاعرابي الى النبي وقال: يا صبيح الوجه, يا رشيق القد , اتهزأ بي لكوني اعرابياً؟
والله لولا صباحة وجهك ورشاقة قدك لشكوتك الى حبيبي محمد صلى الله عليه واله وسلم
فتبسم النبي وقال: اما تعرف نبيك يا اخا العرب؟
قال الاعرابي: لا
قال النبي: فما ايمانك به؟
قال: اّمنت بنبوته ولم اره وصدقت برسالته ولم القه
قال النبي: يا أعرابي , اعلم أني نبيك في الدنيا وشفيعك في الاخرة
فأقبل الاعرابي يقبل يد النبي صلى الله عليه واله وسلم فقال النبي: مه يا اخا العرب
لا تفعل بي كما تفعل الاعاجم بملوكها, فإن الله سبحانه وتعالى بعثني لا متكبراً ولا متجبراً, بل بعثني بالحق بشيراً ونذيراً
فهبط جبريل على النبي وقال له: يا محمد. السلام يقرئك السلام ويخصك بالتحية والاكرام, ويقول لك: قل للاعرابي,
لا يغرنه حلمنا ولا كرمنا, فغداً نحاسبه على القليل والكثير, والفتيل والقطمير
فقال الاعرابي: او يحاسبني ربي يا رسول الله؟
قال: نعم يحاسبك إن شاء
فقال الاعرابي: وعزته وجلاله, إن حاسبني لأحاسبنه
فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم: وعلى ماذا تحاسب ربك يا اخا العرب؟
قال الاعرابي: إن حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرته, وإن حاسبني على معصيتي حاسبته على عفوه,
وإن حاسبني على بخلي حاسبته على كرمه
فبكى النبي حتى إبتلت لحيته
فهبط جبريل على النبي وقال: يا محمد, السلام يقرئك السلام , ويقول لك: يا محمد قلل من بكائك فقد الهيت حملة العرش عن تسبيحهم
وقل لأخيك الاعرابي لا يحاسبنا ولا نحاسبه فإنه رفيقك في الجنة
))
و قد سمعت الأخوة يحذرون من ضعفه لكن أرجو أن يأتينا أحد جزاكم الله خيرا بكلام لأهل العلم في الحديث جزاكم الله خيرا
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[20 - 06 - 04, 04:39 ص]ـ
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله راشد
و قد سمعت الأخوة يحذرون من ضعفه لكن أرجو أن يأتينا أحد جزاكم الله خيرا بكلام لأهل العلم في الحديث جزاكم الله خيرا
الأخ الكريم عبد الله راشد _ وفقه الله _
الأصل هو أن تطالب من يروج لهذه الأحاديث أن يأتوا بسنده وتخريجه وأقوال أهل العلم فيه، لا أن تطالب المحذرين من الحديث بذلك، فالأصل أن تحذر من أي حديث مجهول المصدر لا تدري ما سنده ولا تعرف أن أحدا من علماء الحديث الموثوقين قد صححه، خاصة إذا كان متنه منكرا فيه سوء أدب مع رب العالمين وتلوح عليه أمارات الوضع.
على كل حال قد سبق السؤال عن هذا الحديث في الملتقى من قبل وبين المشايخ الفضلاء أنه موضوع مكذوب كما في هذه الروابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=2093
http://www.islamtoday.net/pen/show_question_*******1.cfm?id=6356