تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

أيها المدَّعِى لقاءَ الحسنِ أوسا ... عَمْرُك الله كيفَ يَلْتقيانِ

ـ[ابن رشيد]ــــــــ[27 - 06 - 04, 12:51 ص]ـ

شيخنا المبارك/

أحسن الله إليكم, ونفع بكم.

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[01 - 07 - 04, 09:04 م]ـ

الحمد لله المستعان بتأييده على التوفيق. والصلاة والسلام الأتمان الزاكيان على من هدى وأرشد إلى أقوم طريق. وعلى آله وأصحابه أولى المكرمات والفضائل على التحقيق. وبعد ...

فهذه متابعة المقتبس من أحاديث الصحابة الذين ليس لهم فى ((جامع الترمذى)) إلا حديثاً واحداً:

إياس بن عبدٍ المزنى

قال أبو عيسى (1271):

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَبْدٍ الْمُزَنِيِّ قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ.

قَالَ أَبو عِيسَى: ((حَدِيثُ إِيَاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُمْ كَرِهُوا بَيْعَ الْمَاءِ، وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ. وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي بَيْعِ الْمَاءِ مِنْهُمُ: الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ)).

ــــــ ... ـــــ ... ـــــــ

ترجمة الصحابى

إياس بن عبدٍ، أبو عوف المزنى. قال ابن أبى حاتم ((الجرح والتعديل)) (2/ 280): ((إياس بن عبدٍ المزني. له صحبة. وهو جد عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن معقل لأمِّه. يعد في الحجازيين. روى عنه: أبو المنهال عبد الرحمن بن مطعم.سمعت أبى وأبا زرعة يقولان ذلك)).

روى له أصحاب السنن الأربعة هذا الحديث الواحد. وقال البغوى: لا أعلمه روى حديثا مسندا غيره.

وأخرج عبد الرزاق (10/ 297): أخبرنا الثوري وابن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي المنهال عن إياس بن عبدٍ وكان من أصحاب النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أن قوماً وقع عليهم بيت، فورث بعضهم من بعض.

ــــــ ... ـــــ ... ـــــــ

تخريج الحديث

أخرجه كذلك البخارى ((التاريخ الكبير)) (1/ 440/1410)، وأبو داود (3478)، والنسائى ((الكبرى)) (4/ 52/6258) و ((المجتبى)) (7/ 307)، وأبو عوانة ((المسند)) (3/ 350/5255)، والطبرانى ((الكبير)) (1/ 270/783)، والحاكم (2/ 70)، وابن عبد البر ((التمهيد)) (13/ 127)، وابن الجوزى ((التحقيق فى أحاديث الخلاف)) (1607) من طرق عن داود بن عبد الرحمن العطار عن عمرو بن دينار عن أبي المنهال عن إياس بن عبدٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ.

قلت: هكذا قال داود العطار، وخالفه سفيان بن عيينة عن عمرو بإسناده فقال ((عن بيع الماء)). واختلف على ابن جريج فيه، فأكثر أصحابه يرويه بنحو حديث ابن عيينة ومعناه، وحجاج بن محمد الأعور يرويه بمثل حديث العطار سواء.

فقد أخرجه الحميدى (912)، وابن أبى شيبة (4/ 351)، وعبد الرزاق (8/ 106/14495)، وأحمد (4/ 138)، والدارمى (2612)، والنسائى ((الكبرى)) (4/ 52/6257) و ((المجتبى)) (7/ 307)، وابن ماجه (2476)، وابن الجارود (594)، وابن حبان (4931)، والطبرانى ((الكبير)) (1/ 269/782)، وابن قانع ((معجم الصحابة)) (1/ 23:22)، والحاكم (2/ 50)، والبيهقى ((الكبرى)) (6/ 15)، وابن عبد البر ((التمهيد)) (13/ 127)، وابن حزم ((المحلى)) (9/ 7) من طرقٍ عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي المنهال قال: سمعت إياس بن عبدٍ المزني وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تبيعوا الماء، فإني سمعت النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ. وقال عمرو بن دينار: لا ندري أي ماء.

رواه هكذا عن ابن عيينة جماعة أصحابه: الشافعى، والحميدى، وابن أبى شيبة، وعبد الرزاق، وقتيبة ابن سعيد، وزهير بن حرب، ومسدد بن مسرهد، وعبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن المسور، وإبراهيم بن بشار الرمادى، ومحمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، وأيوب بن محمد الوزان.

ورواه يحيى بن آدم عن سفيان بن عيينة بمثل رواية داود العطار، فقال ((يَنهَى عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ)).

أخرجه هكذا البيهقى (6/ 15) قال: أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان بن عيينة بإسناده فذكره.

وأما حديث ابن جريج، فقد أخرجه أحمد (3/ 417)، وابن الجوزى ((التحقيق)) (1606) كلاهما عن روح بن عبادة، وأبو عوانة ((المسند)) (3/ 350/5254) عن مكى بن إبراهيم، والحاكم (2/ 51)، والبيهقى ((الكبرى)) (6/ 15) كلاهما عن عبد الله بن وهب وأبى عاصم النبيل، أربعتهم عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن أبى المنهال عن إياس بن عبدٍ: أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ. قَالَ: وَالنَّاسُ يَبِيعُونَ مَاءَ الْفُرَاتِ فَنَهَاهُمْ. وزاد أبو عاصم ((وعن ضراب الجمل، وأن يبيع الرجل أرضه وماءه)).

وأخرجه النسائى ((الكبرى)) (4/ 52/6259) و ((المجتبى)) (7/ 307) عن حجاج بن محمد قال قال ابن جريج أخبرني عمرو بن دينار أن أبا المنهال أخبره أن إياس بن عبدٍ قال: لا تَبِيعُوا فَضْلَ الْمَاءِ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ.

ورواه الثورى عن ابن جريج بإسناده، فاختلف عليه فيه.

أخرجه المحاملى ((الأمالى)) (453) عن معاوية بن هشام عنه بلفظ ((نهى عن بيع الماء))، وأبو عوانة (3/ 350/5254) عن الفريابى عنه بلفظ ((نهى عن بيع فضل الماء)).

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير