أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

ـ[ابن وهب]ــــــــ[09 - 07 - 04, 04:46 ص]ـ

هناك من يقول

التأويل فرع على التصحيح

اما الطحاوي فانظر مقدمة مشكل الاثار

وتأويله (أعني الطحاوي) لبعض الأحاديث والآثار هو من باب التنزل مع الخصم

واسحاق لم يفعل ذلك بل فسره ولم يضعفه

أقول هذا على لسان من يرى ذلك

واما الاجماع فهناك من ينقل الاجماع على تضعيف حديث اذا قرا فانصتوا

مع ان الامام احمد قد صحح الزيادة في رواية الاثرم

وكذا صحح الزيادة اسحاق بن ابراهيم الحنظلي ومع هذا تجد من ينقل اجماع المحدثين على تضعيف الزيادة

فالبيهقي رحمه الله مثلا نقل اجماع المحدثين على تضعيف الزيادة

ـ[ابن وهب]ــــــــ[09 - 07 - 04, 04:58 ص]ـ

(وقال الدارقطني في العلل يشبه أن يكون الخبران صحيحين قاله بعض أهل العلم)

قوله قاله بعض أهل العلم قد يقال بانه يقصد بعض أهل المعرفة بعلم الحديث

ثم ان الدارقطني لم يقل قوله هذا مخالف للاجماع ولم يقل اجمع اهل العلم على خلاف قول هذا القائل

الخ

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[09 - 07 - 04, 07:57 ص]ـ

هذا محتمل، وإن كنت أرى أنه قصد بقوله "بعض أهل العلم": أبا العباس بن شريح، والله أعلم. وقد يكون قد قصد بعض الفقهاء كذلك.

أما بالنسبة للتأويل فقد تأول الدارقطني الحديث مع أنه يرى ضعفه، فتأمل. مع أن امكانية تصحيح ابن راهوية للحديث واردة.