أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

ـ[مختار الديرة]ــــــــ[05 - 08 - 04, 04:40 ص]ـ

الشيخ الالباني رحمة الله عليه حسن الحديث و نقل عن العلائي في النقد الصريح قوله (وينتهي بمجموع ذلك إلى درجة الصحة القوية)

راجع هداية الرواة في تخريخ أحاديث المشكاة ج4 ص261

ـ[مختار الديرة]ــــــــ[05 - 08 - 04, 04:45 ص]ـ

جاء في فتاوى شيخ لاسلام ج30 ص 220:وسئل ـ رحمه الله ـ عن اللعب بالحمام.

فأجاب:

اللعب بالحمام منهي عنه، وفي السنن عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى رجلا يتبع حمامة، فقال: (شيطان يتبع شيطانة). ومن لعب بالحمام فأشرف على حريم الناس، أو رماهم بالحجارة فوقعت على الجيران، فإنه يعزر على ذلك تعزيرا يردعه عن ذلك، ويمنع من ذلك، فإن هذا فيه ظلم وعدوان على الجيران، مع ما فيه من اللعب المنهي عنه. والله أعلم.

ـ[مختار الديرة]ــــــــ[05 - 08 - 04, 04:47 ص]ـ

جاء في كشف الخفاء و مزيل الالباس2043 - اللعب بالحمام مجلبة للفقر.

قال في المقاصد رواه ابن أبي الدنيا في الملاهي بمعناه عن النخعي،

ورواه البيهقي عن النخعي أيضا بلفظ من لعب بالحمام الطيار لم يمت حتى يذوق ألم الفقر،

وروى البخاري في الأدب المفرد وأبو داود والبيهقي من حديث حماد بن سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يتبع حمامة، فقال شيطان يتبع شيطانة،

ورواه أيضا من حديث الحسن أنه قال كان عثمان لا يخطب جمعة إلا أمر بقتل الكلاب وذبح الحمام، فاللعب به مكروه. لكن الكراهة كما قال البيهقي محمولة عند بعض أهل العلم على إدمان صاحب الحمام على إطارته والاشتغال به وارتقائه السطوح التي يشرف منها على بيوت الجيران وحرمهم.

ومن الواهي ما رواه الدارقطني في الأفراد والديلمي عن ابن عباس مرفوعا اتخذوا هذه المقاصيص فإنها تلهي الجن عن صبيانكم.

وعن خالد الحذاء عن رجل يقال له أيوب قال كان تلاعب آل فرعون الحمام، وأخرج ابن أبي الدنيا عن الثوري قال سمعت أن اللعب بالحمام من عمل قوم لوط. وزيادة أو جناح في حديث لا سبق إلا في خف كذب موضوعة باتفاق المحدثين، انتهى.

ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[05 - 08 - 04, 07:37 ص]ـ

قال ابن كثير في " تفسيره " (3/ 397):

" وقد روى الأئمة الشافعي وأحمد والبخاري في " كتاب الأدب "، من طرق صحيحه، عن الحسن البصري أنه: سمع أمير المؤمنين عثمان بن عفان يأمر بقتل الكلاب، وذبح الحمام، يوم الجمعة على المنبر.