[جزء في طرق حديث: " إذا خفضت فأشمي ولا تنهكي؛ فإنه أسرى للوجه، وأحظى للزوج "]
ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[27 - 08 - 04, 08:48 ص]ـ
جزء في طرق حديث:
" إذا خفضت فأشمي ولا تنهكي؛ فإنه أسرى للوجه، وأحظى للزوج "
إن الحمد لله – تعالى –، نحمد، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله – صلى الله عليه وعلى آل وصحبه وسلّم –.
أما بعد،،،
فهذا جزء حديثي جمعت فيه طرق حديث " إذا خفضت فأشمي ولا تنهكي؛ فإنه أسرى للوجه، وأحظى للزوج "، وتكلمت على طرقه تصحيحاً وتضعيفاً، ورواته جرحاً وتعديلاً.
والله أسأل أن ينفعني به وإخواني المؤمنين، وأن يكفينا الفتن ما ظهر منها وما بطن إنه سميع مجيب.
حديث أنس بن مالك
عن أنس بن مالك، أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال لأم عطية ختَّانة كانت بالمدينة: " إذا خفضت فأشمي ولا تنهكي؛ فإنه أسرى للوجه، وأحظى للزوج ".
الحديث أخرجه الطبراني في " المعجم الأوسط " (3/ 368 / 2253)، و " المعجم الصغير " (1/ 91 – 92/ 122 – الروض الداني)، وابن عدي في " الكامل " (3/ 228)، والدولابي في " الكنى " (2/ 122)، والخطيب في " تاريخ بغداد " (5/ 327 – 328)، والبيهقي في " السنن الكبرى " (8/ 324).
عن محمد بن سلام الجمحي، حدثنا زائدة بن أبي الرقاد، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، به.
قال الطبراني: " لم يروه عن ثابت إلا زائدة، تفرد به محمد بن سلام ".
وقال ابن عدي: " هذا يرويه عن ثابت زائدة بن أبي الرقاد، ولا أعلم يرويه غيره، وزائدة له أحاديث حسان، وفي بعض أحاديثه ما ينكر ".
وقد أنكر عبيدالله بن عمر القواريري هذا الحديث على زائدة، كما في " تاريخ بغداد "، و " الثقات " لابن شاهين (ص 93).
وقال الألباني في " الصحيحة " (2/ 344 / 722): " إسناده ضعيف ".
وأما الهيثمي فقال في " المجمع " (5/ 172): " إسناده حسن ".
قلت: بل إسناده ضعيف؛ زائدة بن الرقاد قال البخاري والنسائي: " منكر الحديث " (تهذيب التهذيب 2/ 181).
وأخرجه أبونعيم في " أخبار أصبهان " (1/ 245) من طريق إسماعيل بن أبي أمية، ثنا أبوهلال الراسبي، سمعت الحسن، ثنا أنس، به.
وإسماعيل هذا لم أعرفه، وقد قال الألباني: " والظاهر أنه الذي في " الميزان " و " اللسان ": " إسماعيل بن أمية، ويقال: ابن أبي أمية، حدّث عن أبي الأشهب العطاردي، تركه الدارقطني ".
حديث علي بن أبي طالب
عن على، قال: كانت خفاضة بالمدينة، فأرسل إليها رسول الله – صلى الله عليه وسلم –:
" إذا خفضت فأشمي ولا تنهكي؛ فإنه أحسن للوجه، وأرضى للزوج "
الحديث أخرجه الخطيب في " تاريخ بغداد " (12/ 291) من طريقين عن عوف بن محمد أبوغسان، حدثنا أبوتغلب عبدالله بن أحمد بن عبدالرحمن الأنصاري، حدثنا مسعر، عن عمرو بن مرة، عن أبى البختري، عن علي، به.
وإسناده ضعيف؛ رجاله ثقات غير أبي تغلب عبدالله بن أحمد بن عبدالرحمن لم أقف على ترجمته.
وأبوالبختري هذا هو سعيد بن فيروز، قال ابن معين: " ثبت، ولم يسمع من على شيئاً "، (تهذيب التهذيب 2/ 329).
حديث أم عطية
عن أم عطية الأنصارية، أن امرأة كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي – صلى الله عليه وسلم –:
" لا تنهكي؛ فإن ذلك أحظى للمرأة، وأحب إلى البعل ".
الحديث أخرجه أبوداود في " سننه " (4/ 368 / 5271) – ومن طريقه البيهقي في " السنن الكبرى " (8/ 324) –، وابن عدي في " الكامل " (6/ 217) – ومن طريقه البيهقي في " شعب الإيمان " (6/ 396 / 8645) –، والبيهقي في " السنن الكبرى " (8/ 324).
من طريق مروان، ثنا محمد بن حسان الكوفي، عن عبدالملك بن عمير، عن أم عطية الأنصارية، به.
قال أبوداود: " روي مرسلاً، ومحمد بن حسان مجهول، وهذا الحديث ضعيف ".
¥