2 _ أخرج أبو يعلى الموصلي في مسندة الكبير [المطالب العالية (3/ 354) رقم 3166]، [إتحاف الخيرة للبوصيري (9/ 518)] ولم يسق إسناده] ورواه عنه ابن حبان في المجروحين (2/ 381) ترجمة " مكبر بن عثمان التنوخي " وقد ساق ابن كثير إسناده في التفسير (سورة: الجاثية _ 21)، وأبو نعيم في الحلية (10/ 31) كلاهما من طريق الوضين بن عطاء عن يزيد بن مرثد عن أبي ذرٍّ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلَّم
_ أبويعلى حدَّثنا مؤمَّل بن إهاب حدَّثنا مكبر بن عثمان التنوخي حدَّثنا الوضين بن عطاء ... بذكر أبي ذر في الإسناد
_ أبو نعيم حدَّثنا إسحاق بن أحمد حدَّثنا إبراهيم بن يوسف حدَّثنا أحمد بن أبي الحواري حدَّثنا مروان عن يزيد بن السمط عن الوضين ... بدون ذكر أبي ذر في الإسناد
الحكم على الرواية فيتبين أن هذا الخبر مروي بإسنادين مرسلين هما:
1 - الوضين بن عطاء عن يزيد بن مرثد عن أبي ذرٍّ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلَّم. وهناك اختلاف في ذكر أبي ذر وعدم ذكره وكل ذلك لا يؤثر لأن يزيد بن مرثد لم يسمع من أبي ذر رضي الله عنه
2 - كثير بن سليمان ثنا فرات بن سلمان عن إسماعيل بن أبي المهاجر عن أبي ذرٍّ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلَّم
أمَّا الأول: فيزيد بن بن مرثد قديم وقد أدرك معاذ بن جبل رضي الله عنه ولكنه لم يسمع منه أو من أبي ذرٍّ رضي الله عنهما، ومعاذ توفي (34 هـ)
ورواية أبي يعلى التي فيها زيادة أبي ذرٍّ في الإسناد هي من طريق (مكبر بن عثمان التنوخي) وهو منكر الحديث جدا كما قال ابن حبان.
أمَّا الطريق الثاني: إسماعيل بن أبي المهاجر فمولود عام (61هـ) وبين ولادته ووفاة أبي ذرٍّ رضي الله عنه قرابة (30 سنة)
ويزيد وإسماعيل شاميان واحتمال أخذ إسماعيل بن أبي المهاجر هذا الحديث من يزيد بن مرثد أو من أحد من سمعه منه كبير جدا، وقد بحثت في الرواة عن يزيد بن مرثد فلم أجد إسماعيل بن عبيدالله بن أبي المهاجر منهم، ولم أجد يزيد بن مرثد في شيوخ ابن أبي المهاجر.
وبهذا يتبين أن هذه الرِّواية ضعيفة لا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلَّم لأنها لم تأت إلا من مرسل يزيد بن مرثد، والطريق الأخرى مأخوذة منها والله أعلم
هذا ما توصلت إليه بعد البحث والتتبع فيما بين يدي من مصادر.
والله أعلم وأحكم
وكتب أبو عبدالرحمن
خالد بن عمر الفقيه الغامدي
15/ 7/1425
==================
(1) تنبيه:
تصحفت (عن) و (بن) في هذا الاسم في جميع طبعات كتابي (المطالب العالية لابن حجر)، و (إتحاف الخيرة للبوصيري)
ولم أستطع الوقوف على أي من مخطوطاتهما، لعل من يملكهما من الإخوة يصور لنا هذا الموضع لنعرف هل الخطأ من نفس المخطوطات أم من المحققين.
والصَّواب فيها: ... ثنا فرات (عن) إسماعيل (بن) أبي المهاجر ...
وقد ارتكب محقق المطالب (13/ 199) _ الرسائل الجامعية_ خطأ حيث إنه نظر إلى الاسناد فوجده غير مستقيم فقام بإبدال (إسماعيل) بـ (سلمان) وقال إن هذا التصحيح بناء على ما في المصادر الأخرى
فأصبح الاسناد عنده هكذا: ... فرات بن (سلمان) عن أبي المهاجر ...
وكان الأولى به أن يثبت المتن كما هو ثم يكتب في الحاشية ما يراه صوابا.
ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[10 - 09 - 04, 03:13 ص]ـ
بورك في الموهوبة وشكرت الواهب وبلغت اشدها ورزقت برها واسأل الله أن يجعلها واباها وإخوتها مباركين على امة محمد صلى الله عليه وسلم
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[10 - 09 - 04, 09:19 ص]ـ
بورك في الموهوبة وشكرت الواهب وبلغت اشدها ورزقت برها واسأل الله أن يجعلها واباها وإخوتها مباركين على امة محمد صلى الله عليه وسلم
ـ[ابن وهب]ــــــــ[10 - 09 - 04, 09:34 ص]ـ
بورك في الموهوبة وشكرت الواهب وبلغت اشدها ورزقت برها واسأل الله أن يجعلها واباها وإخوتها مباركين على امة محمد صلى الله عليه وسلم
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[11 - 07 - 05, 07:00 م]ـ
جزاكم الله خيرا ورزقني وإياكم الذرية الصالحة الناصحة
ـ[ابن وهب]ــــــــ[11 - 07 - 05, 09:19 م]ـ
فائدة
حول العبارة (غرائب حديثه كثير) ونحو ذلك في اصطلاح الاصفهانيين
في كتاب أبي الشيخ الأصفهاني - رحمه الله
في ترجمة أحمد بن الفرات الحافظ
(وغرائب حديثه وما يتفرد به كثير
)
¥