تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

قال الترمذي لا يعرف هذا الحديث إلا عن عاصم بن رجاء بن حيوة وليس إسناده عندي بمتصل هكذا حدثنا محمود بن خداش هذا الحديث وإنما يروي هذا الحديث عن عاصم بن رجاء بن حيوة عن داود بن جميل عن كثير بن قيس عن أبي الدرداء عن النبي وهذا أصح من حديث محمود بن خداش انتهى

وقال المنذري في مختصره

وقد اختلف في هذا الحديث اختلافا كثيرا فقيل فيه كثير بن قيس وقيل قيس بن كثير وفي بعضها أن كثير بن قيس ذكر أنه جاءه رجل من المدينة وفي بعضها عن كثير بن قيس قال أتيت أبا الدرداء وهو جالس في مسجد دمشق

وفي بعضها جاءه رجل من أهل المدينة وهو بمصر ومنهم من أثبت في إسناده داود بن جميل ومنهم من أسقطه وروي عن كثير ابن قيس عن يزيد بن سمرة عن أبي الدرداء انتهى كلامه

ورواه ابن حبان في صحيحه في النوع الثالث من القسم الأول كرواية أبي داود

وخالفه الدراقطني فذكره في العلل وأعله بالاضطراب وضعف راويه فقال وعاصم بن رجاء ومن فوقه إلى أبي الدرداء ضعفاء ولا يثبت انتهى

وأعله ابن القطان أيضا في كتاب الوهم والإيهام فقال داود بن جميل وكثير ابن قيس لا يعلمان في غير هذا الحديث ولا نعلم روى عن كثير غير داود والوليد ابن مرة ولا نعلم روى عن داود غير عاصم بن رجاء إلى أن قال فالمتحصل من علته هو الجهل بحال راويين من رواته والاضطراب فيه ممن لم تثبت عدالته يعني عاصما انتهى

وفيه نظر فإن عاصم بن رجاء قال فيه أبو زرعة لا بأس به وقال ابن معين صويلح وقال ابن عبد البر ثقة مشهور وذكره ابن حبان في الثقات وروى له في صحيحه وروى عنه جماعة من الأئمة منهم أبو نعيم الفضل بن دكين والخربي وغيرهما وداود بن جميل وكثير بن قيس ذكرهما ابن حبان في الثقات وروى لهما في صحيحه وروى عن كثير جماعة داود بن جميل والوليد بن مرة الأوزاعي وروايته عنه في المعجم الكبير للطبراني وذكر ابن حبان في الثقات أنه روى عنه يزيد بن سمرة نعم لم أر من روى عن داود بن جميل غير عاصم ولهذا قال ابن عبد البر في كتاب العلم إنه مجهول لا يعرف هو ولا أبوه ولا نعلم أحدا روى عنه غير عاصم بن رجاء وذكره الأزدي أيضا في الضعفاء

وله طريق آخر عند أبي داود عن الوليد بن مسلم قال لقيت شبيب بن شيبة فحدثني به عن عثمان بن أبي سودة عن أبي الدرداء بمعناه مرفوعا وعثمان ابن أبي سودة قال فيه مروان بن محمد ثقة ثبت وذكره ابن حبان في الثقات وتوقف فيه ابن القطان لعدم معرفته بثقته وأما شبيب بن شيبة فلم أر له ذكر إلا في هذا الحديث

وقد رواه الطبراني في معجمه الكبير من حديث مسلم عن شعيب بن زريق سمعت عثمان بن أبي سودة قال قدم رجل من المدينة على أبي الدرداء فقال له أبو الدرداء أما الذي قدمت له فذكر الحديث وفيه العلماء ورثة الأنبياء ليس فيه إن وهذه الرواية أشبه من رواية أبي داود وإسناده جيد وشعيب ابن زريق قال فيه دحيم لا بأس به وقال الدارقطني ثقة انتهى

وللحديث طريق سالمة من الضعف والاضطراب

رواه الطبراني في معجمه الكبير حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عمر بن محمد بن الحسن الأسدي ثنا أبي شيبان بن عبد الرحمن عن عتبة ابن عبد الله عن يونس بن يزيد عن عطاء بن أبي رباح عن أبي الدرداء فذكره

فشيخ الطبراني هو مطين صاحب المسند إمام حافظ وباقي رجاله محتج بهم في الصحيح ليس فيهم من تكلم فيه غير محمد بن الحسن الأسدي المعروف بالتل وقد احتج به البخاري وقال أبو داود صالح وقال ابن عدي لم أر بحديثه بأسا وضعفه ابن معين وابن حبان ويعقوب الفسوي والله أعلم) انتهى.

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[30 - 08 - 04, 10:47 ص]ـ

التعليق على بعض ما ذكره الزيلعي رحمه الله

قال (وقد رواه الطبراني في معجمه الكبير من حديث مسلم عن شعيب بن زريق سمعت عثمان بن أبي سودة قال قدم رجل من المدينة على أبي الدرداء فقال له أبو الدرداء أما الذي قدمت له فذكر الحديث وفيه العلماء ورثة الأنبياء ليس فيه (إن)

وهذه الرواية أشبه من رواية أبي داود

وإسناده جيد وشعيب ابن زريق قال فيه دحيم لا بأس به وقال الدارقطني ثقة انتهى).

فالدارقطني له قول آخر في شعيب بن زريق حيث قال في العلل (7/ 117 - 118) (ضعيف لايمكن الحكم بقوله) انتهى.

ويحتاج كذلك للوقوف على السند كاملا من المعجم الكبير، وكذلك الرواي عن شعيب بن زريق ذكر الزيلعي أن اسمه مسلم (كما في المطبوع من التخريج)

وذكر المزي في تهذيب الكمال (12/ 524) (في الرواة عنه مسلم بن سالم البلحي) ولم أجد له ترجمة وفي طبقته سلم بن مسلم البلحي (وهو متهم)

قال البخاري في التاريخ الكبير ج:8 ص:337

يزيد بن سمرة عن كثير بن قيس عن أبي الدرداء عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قال العلماء ورثة الأنبياء أن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر

وقال أحمد بن عيسى نا بشر بن بكر قال نا الأوزاعي قال وحدثني عبد السلام بن سليم عن يزيد بن سمرة وغيره من أهل العلم

وقال إسحاق عن عبد الرزاق عن بن المبارك عن الأوزاعي عن كثير بن قيس عن يزيد بن سمرة عن أبي الدرداء والأول أصح

وقال مسدد عن عبد الله بن داود عن عاصم بن رجاء عن داود بن جميل عن كثير بن قيس سمع أبا الدرداء سمعت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -

وقال أبو نعيم عن عاصم بن رجاء عمن حدثه عن كثير

وحول قول الزيلعي

وللحديث طريق سالمة من الضعف والاضطراب

رواه الطبراني في معجمه الكبير حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عمر بن محمد بن الحسن الأسدي ثنا أبي شيبان بن عبد الرحمن عن عتبة ابن عبد الله عن يونس بن يزيد عن عطاء بن أبي رباح عن أبي الدرداء فذكره

فشيخ الطبراني هو مطين صاحب المسند إمام حافظ وباقي رجاله محتج بهم في الصحيح ليس فيهم من تكلم فيه غير محمد بن الحسن الأسدي المعروف بالتل وقد احتج به البخاري وقال أبو داود صالح وقال ابن عدي لم أر بحديثه بأسا وضعفه ابن معين وابن حبان ويعقوب الفسوي والله أعلم) انتهى.

فأولا الكلام في الانقطاع بين عطاء وأبي الدرداء

قال الحافظ ابن حجر رحمه الله (فعلى تقدير مولده لايصح سماعه من أبي الدرداء)

ثانيا يونس بن يزيد تكلم العلماء في روايته عن غير الزهري.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير