[هل الأحاديث الواردة في التعبد بالنظر للكعبة ثابته؟]
ـ[السمرقندية]ــــــــ[13 - 09 - 04, 02:24 م]ـ
أرجو الإفادة!
مأجورين
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[13 - 09 - 04, 02:32 م]ـ
سبق الحديث عنها في هذه الروابط ولايصح فيها شيء من المرفوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=101344#post101344
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=68638#post68638
ـ[السمرقندية]ــــــــ[13 - 09 - 04, 02:34 م]ـ
بارك الله لكم في علمكم ونفعكم به ونفع بكم
أريد ان أزيد سؤالاً
هل صح من سنة النبي عليه الصلاة والسلام أن النظر في الصلاة لمن هو أمام الكعبة يكون إليها
لا إلى موضع سجوده كما لو صلى في مكان لا يرى الكعبة فيه؟
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[13 - 09 - 04, 02:50 م]ـ
جزاكم الله خيرا
الأحاديث الواردة في أن المصلي ينظر إلى موضع سجوده في الصلاة فيها كلام وقد أشار الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه إلى ذلك
وقد كانوا يعرفون قراءة النبي صلى الله عليه وسلم باضطراب لحيته فهذا يدل على النظر إلى غير موضع السجود
كذلك قول الصحابة رضوان الله عليه في رؤيتهم للنبي صلى الله عليه وسلم يمد يده في صلاة الكسوف وغيرها
وأما ورود حديث معين في خصوص الصلاة أمام الكعبة فلم أر من ذكر شيئا من ذلك من أهل العلم، والله أعلم.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[13 - 09 - 04, 03:13 م]ـ
جاء في صحيح البخاري
91 بَاب
رفعِ البصرِ إلى الإمَامِ فِي الصَّلاَةِ
وقالت عَائِشَة: قَالَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: ((رأيت جهنم يحطم بعضها بعضاً حِينَ رأيتموني تأخرت)).
746 حَدَّثَنَا موسى: ثنا عَبْد الواحد: ثنا الأعمش، عَن عمارة بْن عمير، عَن أَبِي معمر، قَالَ: قلنا لخباب: أكان رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ فِي الظهر والعصر؟ قَالَ نَعَمْ. قلنا: بم كنتم تعرفون ذَلِكَ؟ قَالَ: باضطراب لحيته.
747 حَدَّثَنَا حجاج: ثنا شعبة، أنبأنا أبو إِسْحَاق، قَالَ: سَمِعْت عَبْد الله بْن يزيد يخطب: حَدَّثَنَا البراء رضي الله عنه وكان غير كذوب -، أنهم كانوا إذا صلوا مَعَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، فرفع رأسه من الركوع، قاموا قياماً حَتَّى يروه قَدْ سجد.
748 حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل: حَدَّثَنِي مَالِك، عَن زيد بْن أسلم، عَن عَطَاء بْن يسار، عَن عَبْد الله بْن عَبَّاس، قَالَ: خسفت الشمس عَلَى عهد رَسُول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى، قالوا: يَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم، رأيناك تناولت شيئاً فِي مقامك، ثُمَّ رأيناك تكعكعت؟ قَالَ: ((إني رأيت الجنة فتناولت مِنْهَا عنقوداً، ولو أخذته لأكلتم مِنْهُ مَا بقيت الدنيا)).
749 حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سنان: ثنا فليح: ثنا هلال، عَن أَنَس بْن مَالِك، قَالَ: صلى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم ثُمَّ رقى المنبر، فأشار بيده قَبْلَ قبلة المسجد، ثُمَّ قَالَ: ((لَقَدْ رأيت الآن منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين فِي قبلة هَذَا الجدار، فَلَمْ أر كاليوم فِي الخير والشر)) ثلاثا.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[13 - 09 - 04, 03:22 م]ـ
قال الحافظ ابن رجب رحمه الله في فتح الباري (6/ 438)
رفعِ البصرِ إلى الإمَامِ فِي الصَّلاَةِ
وقالت عَائِشَة: قَالَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: ((رأيت جهنم يحطم بعضها بعضاً حِينَ رأيتموني تأخرت)).
حَدِيْث عَائِشَة، يأتي فِي ((أبواب: الكسوف)) إن شاء الله تعالى -، وليس فِيهِ رفع البصر إلى الإمام فِي الصلاة، إنما فِيهِ مد البصر إلى مَا بَيْن يدي المصلي، وقد سبق القول فِي هَذَا في الباب الماضي، وأن النظر إلى الآخرة ومتعلقاتها فِي الصلاة حسن، سواء كَانَ نظر عين أو قلب.
وقد خرج فِي هَذَا الباب أربعة أحاديث:
الأول:
746 حَدَّثَنَا موسى: ثنا عَبْد الواحد: ثنا الأعمش، عَن عمارة بْن عمير، عَن أَبِي معمر، قَالَ: قلنا لخباب: أكان رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ فِي الظهر والعصر؟ قَالَ نَعَمْ. قلنا: بم كنتم تعرفون ذَلِكَ؟ قَالَ: باضطراب لحيته.
¥