ـ[ابن وهب]ــــــــ[05 - 12 - 04, 04:37 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
شيخنا الحبيب خالد الأنصاري وفقه الله
ذكرتم
(وقع في المخطوط بأن الراوي عن أبي ريحانة هو (عمارة بن بشر) وهو خطأ والصحيح ما أثبتناه من كتب التخريج.)
عبادة بن نسي
شيخنا لاأعرف عن رسم الكلمة في المخطوطة
ولكن لايخفى عليكم
أن عبادة = يمكن أن تقرأ عمارة إذا كتبها الناسخ بخط معين ب =م ود=ر
ورسم بشر = يمكن أن تقرأ نسي
ب=ن والتشابه في هذا كثير
س=ش والتشابه في هذا أكثر
ي =ر أن كتب الياء بشكل معين
وأنا شخصيا استبعد أن الناسخ يقع في مثل هذا الوهم
فلعله لم يقصد الا عبادة بن نسي
الا ان رسم الكلمة قد يكون بها نوع صعوبة
فكتب الباء بشكل معين والدال بشكل معين
وكذا الياء في نسي فظهرت العبارة بشكل معين
قد تقرأ عمارة بن بشر
وأعذرني فكلامي مبني على عدم اطلاع وانما بناء على تشابه الرسم
وما أتوقعه في مثل هذه الحالات
وليس الخبر كالمعاينة
وجزاكم الله خيرا
والله أعلم
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[05 - 12 - 04, 05:13 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الشيخ الفاضل ابن وهب حفظه الله تعالى من الشرور , وجمعنا وإياه في الدارين بمنه وكرمه ورحمته وهدايته ....... آمين.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
جزاك الله خيراً على هذا التوضيح , ولو تأملت كلامي حفظك الله لوجدت أن ماذكرته أنت هو عين ما أشرت إليه أنا حفظك الله , وإليك كلامي حرفياً:
قلت: وقع في المخطوط بأن الراوي عن أبي ريحانة هو (عمارة بن بشر) _ وهو خطأ _ , والصواب ما أثبتناه من كتب التخريج , من أنه عبادة بن نسّي.
هذا هو كلامي , فمن باب الأمانة ذكر ما وقع في المخطوط من أخطاء مع ذكر التصويب في الحاشية , و المخطوط قد وقع به من الأخطاء ما لا يعلمه إلا الله وذلك بسبب الناسخ؟! غفر الله له , حتى إني أشرت إلى مواضع النقص في المخطوط و أنه قد نهبت بعض الأوراق منه , فالله المستعان والهادي إلى أقوم سبيل.
أخوك المحب / خالد الأنصاري.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[05 - 12 - 04, 05:47 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وأما ماذكره الشيخ الألفي من ترجيح الشيخ الألباني فبعد المراجعة وجدنا أن ما ذهب إليه شيخنا الألباني رحمه الله تعالى هو الصحيح , وهو الذي وضحه الشيخ الألفي حفظه الله تعالى.
إلا أن عزائي في ذلك _ وهو ليس بعذر _ , أني فرغت من الكتاب منذ مدة طويلة , وقد راجعته مراجعة سريعة لطباعته بعد إصرار من بعض مشائخي وأحبة لهم في قلبي مقام رفيع , فأسأل الله أن يغفر لي زلتي , وأن يعفو عن حوبتي.
وإني أوجه هذه الكلمة إلى كل أخ غيور محب لأخيه كاتب هذه السطور , إن كان لديه ملاحظات على أحاديث ورجالات هذا الكتاب أن يمدنا بها , وأن ينصح لنا , والله يحب المؤمن الغيور.
وإني في هذا المقام أشهد الله بأني أحب كل مؤمن غيور يذب عن عرض أخيه السُّني , ويدافع عن دين الله ببيان عوار الشانئين الملحدين الطاعنين في الدين وأن لاتاخذه بهم رأفة ولا رحمة , فالدين عزيز , ومن أراد أن يبث سمه وبدعه؛ فإن الله يتولاه بغضبه ولعنته.
وإني أشهد الله أيضاً بأني أحببت الأخ الشيخ الفاضل الألفي في الله ولله , وأقول له إن وجدت خطأً مني فقومني جزاك الله خيراً بالنصيحة , وكذلك إخوتي أهل الملتقى ورواده , فكلنا محتاج إلى النصح.
أخوكم المحب / خالد الأنصاري.
khalid_alansari@yahoo>.com
قال الشافعي:
أحب من الإخوان كل مُواتي وكل غضيض الطرف عن عثراتي
وقال أيضاً:
تصفحت إخواني فكان أقلهم على كثرة الإخوان أهل ثقاتي