[هل صحت قصة عمر بن الخطاب مع المرأة التي خلطت اللبن بالماء؟]
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[24 - 12 - 04, 08:32 ص]ـ
والقصة هي:
أن عمر بن الخطاب كان في ليلة من الليالي يتفقد الرعية فمر على امرأة ومعها ابنتها وهم يخضون اللبن، فلما ارادت الام ان تضع الماء على اللبن من اجل ان تزيد الكمية وتبيع، فقالت الابنة لا تفعلي يا أمي، فقالت لم؟ ..
فقالت الابنة أما سمعت أمير المؤمنين قد نادى في الناس ألا يخلط اللبن بالماء، قالت المرأة وأين أمير المؤمنين، قالت إذا كان أمير المؤمنين لا يراك فإن الله يراك، وسمع الكلام عمر بن الخطاب فزوج الفتاة من ابنه عاصم، ومنها ظهر عمر بن عبدالعزيز ...
؟؟؟
ـ[زكريا أبو مسلم]ــــــــ[24 - 12 - 04, 10:47 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أخرجها أبو نعيم في الحلية عن عبد الله بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده أسلم قال:" بينما أنا مع عمر بن الخطاب وهو يعس المدينة إذ أعيا واتكأ على جانب جدار في جوف الليل وإذا امرأة تقول لابنتها يا ابتناه قومي إلى ذلك اللبن فامذقيه بالماء فقالت لها يا أمتاه وما علمت ما كان من عزمة أمير المؤمنين اليوم قالت وما كان من عزمته يا بنية قالت إنه أمر مناديا فنادى ألا يشاب اللبن بالماء فقالت لها يا بنية قومي إلى اللبن فامذقيه بالماء فانك بموضع لا يراك عمر ولا منادي عمر فقالت الصبية لآمها يا أمتاه ما كنت لأطيعه في الملأ واعصيه في الخلاء وعمر يسمع كل ذلك فقال يا أسلم علم الباب واعرف الموضع ثم مضى في عسسه حتى أصبح فلما أصبح قال يا أسلم امض إلى الموضع فانظر من القائلة ومن المقول لها وهل لهم من بعل فأتيت الموضع فنظرت فإذا الجارية أيّم لا يعل لها وإذا تيك أمها وإذ ليس لهم رجل فأتيت عمر بن الخطاب فأخبرته فدعا عمر ولده فجمعهم فقال: هل فيكم من يحتاج إلى امرأة أزوجه ولو كان بأبيكم حركة إلى النساء ما سبقه منكم أحد إلى هذه المرأة, فقال عبد الله لي زوجة وقال عبد الرحمن لي زوجة وقال عاصم يا أبتاه لا زوجة لي فزوجني, فبعث إلى الجارية فزوجها من عاصم فولدت لعاصم بنتا وولدت البنت وولدت الابنة عمر بن عبد العزيز" قال ابن الجوزي في صفة الصفوة: كذا وقع في رواية الآجري وهو غلط ولا أدري من أي الرواة. وإنما الصواب: فولدت لعاصم بنتا وولدت البنت عمر بن عبد العزيز كذلك نسبة العلماء" اهـ
والله أعلم
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[24 - 12 - 04, 04:20 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا وهذه القصة قد ذكرها ابن عساكر في تاريخ دمشق وغيره
ولكن الشأن فيما ذكره ابن تيمية رحمه الله من قصة الرجل
جاء في فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (28/ 114): (مافعله عمر رضي الله عنه حيث رأى رجلا قد شاب اللبن بالماء المبيع فأراقه عليه، وهذا ثابت عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ... )
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=109800#post109800
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[24 - 12 - 04, 04:58 م]ـ
كنا في قصة فجعلها الفقيه قصتين:)
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[24 - 12 - 04, 05:05 م]ـ
هذا حال الدنيا ياشيخ إحسان:)
والشيء بالشيء يذكر.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[28 - 01 - 05, 12:54 ص]ـ
وجدت هذا التخريج للقصة لفوزي الأثري
فأرجو بيان رأيكم فيه
=============
منكر.
أخرجه الآجري في أخبار عمر بن عبدالعزيز من طريق محمد بن عبدالله بن عبدالحكم بن أعين قال أخبرني أبي قال: حدثنا عبدالله بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده أسلم به.
قلت: وهذا سند ضعيف فيه عبدالله بن زيد بن أسلم ضعفه ابن معين وابن المديني والجوزجاني وأبو زرعة وابن حجر وقال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه وقال النسائي ليس بالقوي
وقال ابن حبان: كان شيخا صالحا كثير الخطأ فاحش الوهم يأتي بالأشياء عن الثقات التي إذا سمعها المبتدىء في هذه الصناعة شهد عليها بالوضع.
وعبدالله بن عبدالحكم بن أعين أنكر عليه ابن معين شيئا من أخبار عمر بن عبدالعزيز.
انظر الضعفاء لابن الجوزي ج2 ص123 وتهذيب الكمال للمزي ج14 ص535
والتهذيب لابن حجر ج5 ص195 و 253 والتقريب له ص 304 و 310.
ومن هذا الوجه ذكره ابن الجوزي في تاريخ عمر بن الخطاب ص103.
انتهى من تبصرة أولي الأحلام من قصص فيها كلام
الجزء 5 صفحة 8 – 9.
للشيخ أبي عبدالرحمن فوزي الأثري.
انتهى
¥