تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[فائدة من مخطوط المدخل إلى الإكليل]

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[02 - 09 - 03, 06:28 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

هذه فائدة نفيسة من المخطوط الذي وضعه أهل الملتقى [في قسم المخطوطات] أسال الله ان يبارك فيهم ويزيدهم من فضله فهي نسخة فريدة ونفيسة وهي على هذا الرابط

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=8861

وقد قابلت المخطوط على طبعة أحمد بن فارس السلوم وفقه الله فوجدت فيها بعض الفروقات لعلي أضعها في الملتقى لاحقا.

... الفائدة ...

قال الحاكم:

سمعت أبا زكريا يحيى بن محمد العنبري سمعت أبا العباس أحمد بن محمد السجزي سمعت أحمد بن حنبل يقول: إذا روينا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحلال والحرام والسنن والأحكام شددنا في الأسانيد وإذا روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضائل الاعمال وما لايضع حكما ولا يرفعه تساهلنا في الأسانيد.

قال أحمد البيهقي:

هكذا أخبرنا في هذا الكتاب [أي المدخل]، وأخبرنا في الأمالي قال: سمعت أبا زكريا العنبري يقول ثنا محمد بن إسحاق الحنظلي قال: كان أبي يحكي أن عبدالرحمن بن مهدي أنه كان يقول: إذا روينا في الثواب والعقاب وفضائل الأعمال تساهلنا في الأسانيد وتسامحنا في الرجال وإذا روينا في الأحكام تشددنا في الأسانيد وانتقدنا الرجال.

ثم قال الحاكم: قد كنت أحكي هذه الحكاية بغير هذا الإسناد لغيبة الكتاب عني فمن سمعه مني فليرده إلى هذا الصواب.

قال أحمد [البيهقي]: ولعله أراد حكايته عن ابن مهدي فأما حكاية أحمد فقد ذكرها أيضا في كتاب مزكي الأخبار.

وهذه الرواية التي قال الحاكم إنه رواها خطأ موجودة في جميع النسخ الأخرى التي وقفت عليها عدا نسخة الدمياطي

و الفوائد المستخلصة من هذا كثيرة منها:

1 - تراجع الحاكم عن الخطإ الذي وقع فيه وعدم استكباره عن الإخبار بذلك كما نراه هذه الأيام.

2 - بيان الحاكم للسبب الذي أوقعه في هذا الوهم [وهو التحديث من الحفظ].

3 - ذكر البيهقي لهذه الفائدة في هذه الرواية وتوضيحه لما قد يستشكل من كلام شيخه [الحاكم] رحمهما الله تعالى حيث ذكر أن المقصود بذلك رواية ابن مهدي لا رواية أحمد رحمهم الله.

4 - أن هذه الرواية مذكورة في كتاب [مزكو الأخبار] الذي لا أعرف عن وجوده شيئا فهو في حكم المعدوم [حسب علمي]

والله أعلم

ـ[عبدالرحمن الفقيه.]ــــــــ[02 - 09 - 03, 06:39 ص]ـ

بارك الله فيك، وجزاك الله خيرا أخي خالد على هذه الفائدة القيمة.

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[15 - 05 - 07, 03:45 م]ـ

بارك الله فيك، وجزاك الله خيرا أخي خالد على هذه الفائدة القيمة.

وجزاك خيرا وبارك فيك

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير