أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[أريد تخريج حديث (ما قطع من البهيمة و هى حية فهو ميتة) ..]

ـ[خطاب القاهرى]ــــــــ[09 - 02 - 05, 02:10 م]ـ

و جزاكم الله خيرا ...

ـ[البقاعي]ــــــــ[09 - 02 - 05, 03:06 م]ـ

الحديث عند أحمد في المسند في مو ضعين 5/ 218 وهو عند الدارمي برقم 2018 والترمذي وحسنه برقم 1480 وابن الجارود برقم 876 وأبو يعلى برقم 1450 وذكره الطحاوي في شرح مشكل الأثر برقم 1572 والطبراني في الكبير برقم 3304 والدارقطني برقم 4/ 292 والحاكم برقم 4/ 239 هذا ما جاء عن أبي واقد وروي مرسلا عند عبدالرزاق في المصنف وأبن ماجة والحاكم و الطبراني في الأوسط وابن عدي في الكامل ...

والحديث صححه الألباني وحسنه بعض أهل العلم ...

هذا بختصار وإن أردة تخريج مطول فلك ذلك والله أعلم .........

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[09 - 02 - 05, 03:58 م]ـ

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

وهذا الحديث إذا درست طرقه بتوسع مع التنبه للعلل الواردة فيه فيترجح الإرسال على الوصل، والله أعلم.

ـ[طلال العولقي]ــــــــ[09 - 02 - 05, 06:56 م]ـ

أحسن الله إليك يا شيخ عبدالرحمن ..

إن ترجح أن الحديث مرسل، فهل تَبطل تلك القاعدة عند الحنابلة - رحمه الله - (ما أبين من حي فهو كميتته)؟

ـ[البقاعي]ــــــــ[10 - 02 - 05, 11:59 ص]ـ

أخي طلال العولقي حياك الله ....

ومع أن السؤال لم يوجه إلي وليس لي الحق في الإجابة لأن المخصص هو الشيخ عبدالرحمن ....

ولكن للمشاركة .... فقط

قال الترمذي بعد أن أورد هذا الحديث (والعمل على هذا عند عند أهل العلم)

ولتتمة الفائدة فإن الحديث أخرجه أبو داود برقم 2855 من طريق أخر ولم أذكر ذلك مسبقا

ـ[أبو بكر الأمريكي]ــــــــ[18 - 02 - 05, 01:34 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

للشيخ سلمان العودة تخريج موسع لهذا الحديث في شرحه لبلوغ المرام، وأيضاً قد أفاد القول بالإجماع على أن المقطوع من البهيمة ميتة؛ ستجده هنا:

http://www.islamtoday.net/pdf/bolog/5_1.pdf

وهو آخر حديث شرحه في هذا الرابط