ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[23 - 02 - 05, 07:41 م]ـ
الأول: أنني كنت قد قرأت موضوعاً هنا على الملتقى لأحد المشايخ الكرام من المشتغلين بالحديث (لا أذكره الآن ولعله الشيخ السعد) فيه مثل كلام الشيخ أبي تراب فلم أستسغه
أستغفر الله
بل هو الشيخ عبدالعزيز - حفظه الله -
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=522&highlight=%ED%CB%C8%CA+%CA%CF%E1%ED%D3+%C3%C8%ED+% C7%E1%D2%C8%ED%D1
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[23 - 02 - 05, 07:51 م]ـ
الحمد لله وحده ...
وكلام الشيخ السعد عن (سليمان بن قيس اليَشْكُري)، هو عين كلام الشيخ محمد عمرو.
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[24 - 02 - 05, 03:08 ص]ـ
الحمد لله وحده ...
هل هو كني الشيخ أحمد شاكر؟
الشيخ الفاضل إحسان العتيبي - حفظه الله - معذرة على ذهولي عن جواب سؤالكم.
و من باب التوضيح -وإن كان قد تبين لكم -: الشيخ الذي تعنيه - بارك الله فيك - ليس من طلبة الشيخ أيضاً، وإن كان تَحمَّل الإجازة عنه، والاتصال به على الهاتف في هذه الأيام ضرب من ضروب المستحيل.
فك الله أسر كل أسير مسلم.
ـ[صالح بن علي]ــــــــ[29 - 01 - 08, 09:16 ص]ـ
رحمه الله
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[29 - 01 - 08, 05:44 م]ـ
وماقولكم - بالنسبة للمسألة نفسها - في ذكر الإمام ابن حجر له في طبقاته؟
وكنتُ سألتُ الشيخ / أحمد شحاتة فلم يقبل أن يقال في أبي الزبير أنه مدلس.
ماتقولون في كلام كليهما: الإمام / ابن حجر، الشيخ / أحمد شحاتة؟
ـ[أبو عبد الرحمن الدوسووي]ــــــــ[29 - 01 - 08, 07:34 م]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[سلطان الشثري]ــــــــ[29 - 01 - 08, 09:05 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
قد سمعت الشيخ: عبدالعزيز الطريفي يقول: {لا أعلم لأبي الزبير رواية دلس فيها} أو كما قال هذا أمر
الأمر الآخر أنه يتوجب على من قال أن أبو الزبير مدلس _ولا دليل على ذلك _عليه رد كل مروياته التي عنعن فيها إن لم تكن من طريق الليث بن سعد ولكن هيهات أن يستطيع
والأمر الأخير لو سلمنا جدلا أنه مدلس فهو غير مكثر فلا يعامل معاملة التدليس المعروفة وهناك ملاحظة:أنه لم ينتقد الدارقطني ولا أبو مسعود الدمشقي على مسلم من رواية أبي الزبير شيء؟
ـ[منصور الكعبي]ــــــــ[29 - 01 - 08, 11:01 م]ـ
لكن الشيخ المحدث الكبير ناصر الألباني أثبت تدليس أبي الزبير عن جابر، وضعف عددا من أحاديثه التي لم يذكر فيها السماع من الذي فوقه. فرد عليه محمود سعيد ممدوح في كتاب تنبيه المسلم والدفاع عن الامام مسلم، وأنكر أن يكون أبو الزبير مدلسا أصلا، فهو الذي أثار الموضوض ضد العلامة الألباني.
ولكن الأمور تتغير ولاتثبت على حال.
ـ[أبو أيوب المصري]ــــــــ[29 - 01 - 08, 11:17 م]ـ
أنصح الإخوة بالمرور على كتاب " إتحاف الذكي بعنعنة أبي الزبير المكي "
فلقد جمع مصنفه أقوالا شتى في المسألة، تزيد على ما ذكر هنا
ـ[عبد المتين]ــــــــ[31 - 01 - 08, 04:41 ص]ـ
حفظ الله الشيخ السّعد الذي حقيقة أجاد و أفاد عندما تكلّم على هذه المسألة و صحيفة سليمان بن قيس اليَشْكُري و فكّ الله أسر العلوان الذي كثيرا ما يؤكّد على أنّ الإعلال يتمّ بإثبات التّدليس لا مجرّد العنعنة.
دون إدّعاء علم الغيب فإنّه واضح من خلال كلام شيخنا الحبيب رحمه الله تعالى فإنّه يقدّم الشيخ أبا التّراب فرّج الله كربه.
رحمك الله يا شيخ.
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[21 - 02 - 08, 12:15 ص]ـ
الموضوع يحتاج إلى كثير بحث
ـ[الزهراني الجبل]ــــــــ[18 - 09 - 08, 07:38 ص]ـ
لو تفضلتم علينا من هو أبو تراب هذا وما اسمه ومسيرته أفيدونا بارك الله فيكم
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[18 - 09 - 08, 08:04 ص]ـ
الحمد لله وحده ...
موضوع يوجع القلب!
إنا لله وإنا إليه راجعون.
رحم الله الشيخ محمد عمرو ورفع درجته، وفكّ الله أسر الشيخ عادل بن محمد، أبي تراب.
وهو من قدماء طلبة الشيخ رحمه الله، ولعله أخصّهم بالشيخ مطلقًا، فقد صحب الشيخ في المنشط والمكره، ولم يفارقه لسنوات أربت على العشرين، فكانا يلتقيان بصفة شبه يومية في دار التأصيل.
والشيخ عادل من تلامذة شيخنا محمد عمرو حتى من قبل دار التأصيل، ثم فرّق بينهما سجن الشيخ عادل - عجّل الله بفكاكه - قبل أن يموت الشيخ محمد عمرو - رحمه الله وجزاه خير ما يجزي عباده المحسنين-.
حدّثني أنس بن عبدالرحمن بن عبد الله بن عقيل قال أخبرني الشيخ عادل أبو تراب أنه كان يستقل (الباص) ويجلس فيه مع الشيخ محمد عمرو فيشرح له شيئًا من كتب الحديث من أوّل الخطّ إلى آخره ذهابًا، ثم يعودون به إيابًا، وهكذا ..
قلتُ: أخونا أنس بن عقيل معدود في تلامذة الشيخ عادل أبي تراب، وممن استفاد من الشيخ محمد عمرو رحمه الله.
ولعل التضييق الأمني الشديد في فترة الثمانينات هل التي دعت الشيخ محمد عمرو إلى سلوك هذه الطريقة في التدريس.
¥