ـ[ابن وهب]ــــــــ[17 - 03 - 05, 02:20 ص]ـ
فائدة
(ال الخطيب في الكفاية ص 374
أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال ثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا بشر بن موسى قال قال عبد الله بن الزبير الحميدي)
هنا مصدر الخطيب هو كتاب النوادر للحميدي
ـ[أبو بكر بن عبدالوهاب]ــــــــ[17 - 03 - 05, 12:20 م]ـ
فائدة
(ال الخطيب في الكفاية ص 374
أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال ثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا بشر بن موسى قال قال عبد الله بن الزبير الحميدي)
هنا مصدر الخطيب هو كتاب النوادر للحميدي
جزى الله الشيخ ابن وهب خيرا
شيخنا الحبيب أمجد
بالنسبة لحديث الأعمش عن إبراهيم في الضحك في الصلاة فليراجع العلل ومعرفة الرجال 2/ 67
قال عبد الله سمعت أبي يقول في حديث الأعمش عن إبراهيم عن النبي صلى الله عليه وسلم في الضحك في الصلاة: قال وكيع: قال الأعمش: أرى إبراهيم ذكره، وابن مهدي قال: قال سفيان: لم يسمع الأعمش حديث إبراهيم في الضحك.
قال أبي: سمعنا أن إبراهيم سمعه من أبي هاشم الرماني ......
ـ[أبو بكر بن عبدالوهاب]ــــــــ[17 - 03 - 05, 12:58 م]ـ
قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل عليها رحمة الله
حدثني محمد بن عبد الله بن نمير قال: سمعت أبا خالد الأحمر يقول سمعت الأعمش يقول سمعت من أبي صالح ألف حديث.
(العلل ومعرفة الرجال 2/ 433)
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[17 - 03 - 05, 01:44 م]ـ
سبق وطرح أكثر من موضوع عن عنعنة الأعمش وما قيل فيه:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=7349&highlight=%C7%E1%C3%DA%E3%D4
والرابط الثاني لم أهتد إليه.
ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[17 - 03 - 05, 02:08 م]ـ
روى البخاري في صحيحه:
حدثنا عمر بن حفص: حدثنا أبي: حدثنا الأعمش: سمعت أبا صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال النبي صلى الله عليه وسلم: (يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم، وإن تقرب إلي شبراً تقربت إليه ذراعاً، وإن تقرب إلي ذراعاً تقربت إليه باعاً، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة).
روى البخاري في خلق أفعال العباد:
"حدثني به عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لا تحاسدوا إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل والنهار فهو يقول لو أتيت ما أوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه يقول لو أوتيت ما أوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه يقول لو أوتيت هذا لفعلت كما يفعل
ورواه شعبة عن الأعمش سمعت أبا صالح نحوه
إذن فالأصل حمل عنعنة الأعمش عمن ثبت سماعه منه، على السماع،
وإن ثبت أنه لم يسمع منه حديثا بعينه، رد ذلك الحديث لا غير.
هذا إن لم يوجد له شاهد أو متابع.
وما كتبه الشيخ السديس في الرابط السابق فهو كلام رائع يرجى الرجوع إليه
ـ[أبو بكر بن عبدالوهاب]ــــــــ[17 - 03 - 05, 03:21 م]ـ
جزاكم الله خيرا
بحثت بالأمس عن الرابط ولما أجده
وهو الثاني الذي أشار إليه الشيخ عبد الرحمن
وعنوان موضوع الرابط كان
((هل الأعمش يدلس تسوية))
ومن صحيح إمام الدنيا وجبل العلم
الأعمش روى عن خيثمة عن عدي عدة أحاديث
ثم روى عن عمرو بن مرة عنه
وروى عن إبراهيم عن علقمة
ثم روى عنه عن عبد الرحمن بن يزيد عن علقمة
وسمع سعيد بن جبير
ثم روى عن مسلم البطين عنه
ـ[أبو بكر بن عبدالوهاب]ــــــــ[19 - 03 - 05, 09:48 ص]ـ
الشيخ المكرم أمجد
ومثل قولنا في الأعمش يقال في ابن جريج
والكلام فيه مشهور لا يخفى على أمثالكم
وله في الصحيحين أحاديث لا تعرف إلا بالعنعنة
ولعلي أشير إلى شيء منها إن شاء الله تعالى
ـ[ابن وهب]ــــــــ[19 - 03 - 05, 03:40 م]ـ
شيخنا الحبيب ماهر
بارك الله فيكم
أما الأحاديث التي أوردها البخاري للمدلسين فهناك رسالة قيمة لعواد الخلف عن مرويات المدلسين في البخاري
وكذا مرويات المدلسين في صحيح مسلم
توصل الى نتائج مبهرة حقا
يدل على أن البخاري اختار ادق المذاهب في الصحيح وكذا الامام مسلم
وكلامنا هنا عن منهج البخاري في الصحيح لا عن منهج التصحيح
فالبخاري مثلا لم يحتج بابي الزبير في الصحيح ولكن صحح له خارج الصحيح
فشرط الصحيح قوي
بارك الله فيكم ونفع بكم
ـ[ابن وهب]ــــــــ[19 - 03 - 05, 03:46 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=8810&page=1&highlight=%C7%E1%CA%CF%E1%ED%D3
ـ[ابن وهب]ــــــــ[19 - 03 - 05, 03:57 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=11239&highlight=%E3%E4%E5%CC+%C7%E1%E3%CA%DE%CF%E3%ED%E4
ـ[ابن وهب]ــــــــ[19 - 03 - 05, 03:59 م]ـ
http://saaid.net/book/open.php?cat=91&book=236
¥