[ماصحة حديث أم ورقة رضي الله عنها؟ وما فقهه؟]
ـ[أحمد الصغير]ــــــــ[17 - 03 - 05, 06:37 ص]ـ
السلام عليكم جميعاً:
أيها الإخوة أحتاج إلى معونتكم ,
روى الإمام أحمد وأبو داود حديثاً فيه إذن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لأم ورقة أن تؤم أهل بيتها
وفي بحث سريع في موقع الدرر وجدت:
أن الإمام الذهبي ضعفه (تنقيح التحقيق 1/ 119)
بينما الإمام الألباني حسنه (صحيح سنن أبي داود باختصار السند و إرواء الغليل 493)
وأخرجه الحاكم في المستدرك ولفظه: " أمرها أن تؤم أهل دارها في الفرائض "
وقال لا أعرف في الباب حديثا مسندا غير هذا. وقد احتج مسلم بالوليد بن جميع. اه.
وقال ابن القطان في كتابه الوليد بن جميع و عبد الرحمن بن خلاد لا يعرف حالهما.
قلت: ذكرهما ابن حبان في الثقات. ((نقلاً من عون المعبود))
ووجدت طرقاً أخرى للحديث ...
ما قول إخواننا من المختصين في تخريج هذا الحديث؟
حيث نقل في الإنصاف عن أكثر الحنابلة جواز إمامة المرأة للنفل؟؟
((وهو الأشهر عند المتقدمين قال أبو الخطاب، وقال أصحابنا: تصح في التراويح قال في مجمع البحرين اختاره أكثر الأصحاب))
ثم ما فقه هذا الحديث؟
جزاكم الله خيراً ....
مسند أحمد:
حدثنا أبو نعيم قال حدثنا الوليد قال حدثتني جدتي عن أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث
سنن أبي داود:
• حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا وكيع بن الجراح حدثنا الوليد بن عبد الله بن جميع
قال حدثتني جدتي وعبد الرحمن بن خلاد الأنصاري عن أم ورقة بنت عبد الله بن نوفل الأنصارية
(إتخاذها مؤذناً)
• حدثنا الحسن بن حماد الحضرمي حدثنا محمد بن فضيل عن الوليد بن جميع عن عبد الرحمن بن خلاد عن أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث بهذا الحديث والأول أتم
ابن سعد في الطبقات:
أنبأنا الفضل بن دكين حدثنا الوليد بن عبد الله بن جميع قال: حدثتني جدتي عن أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث
وزاد في الإصابة (ترجمة أم ورقة):
• أخرجه بن السكن من طريق عبد الله بن داود عن الوليد عن ليلى بنت مالك عن أمها عن أم ورقة
• و عند بن منده بعلو عن عبد الله بن داود وكذا قيل بين عبد الرحمن بن خلاد وأم ورقة واسطة.
• وأخرجه أبو نعيمٍ من رواية أبي نعيم عن الوليد: حدثتني جدتي عن أمها أم ورقة وساق الحديث كرواية وكيع.
إبن كثير
• وقد رواه البيهقي من حديث أبي نعيم ثنا الوليد بن جميع حدثتني جدتي عن أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[17 - 03 - 05, 06:57 ص]ـ
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
الموضوع محل المشاركة مطروح على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=27882
وفقكم الله تعالى
ـ[أحمد الصغير]ــــــــ[17 - 03 - 05, 07:08 ص]ـ
و عليكم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
آمين
وجزاك الله خيراً
ـ[أبو عبد الباري]ــــــــ[19 - 03 - 05, 01:23 ص]ـ
حديث أم ورقة لا يصح بحال من الأحوال، وقد كنت كتبت بحثا مختصرا يدور على قضيتين هما:
أولهما: أن كلا من عبد الرحمن بن خلاد، وجدة الوليد بن جميع (ليلى بنت مالك) مجهول، ولم يتفقا على لفظ الحديث كاملا بل زاد أحدهما على الآخر قلا يتقوى بالطريقين مع هذا الاختلاف0
ثانيهما: أنهما لو اتفقا على اللفظ المفيد - على احتمال - فلا يصح لأنه مصادم للنصوص الصحيحة في أن موقف المرأة في الصلاة في الصفوف الأخيرة، ومن شروط تقوية الضعيف عدم مصادمة الصحاح وله أمثلة كثيرة متعددة0
أخوكم/ أبو عبد الباري