[هل هذا حديث؟؟؟؟ عليكم بالرزق فإنها تسعة أعشار الرزق]
ـ[شجرة الدر]ــــــــ[01 - 04 - 05, 09:00 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياجماعة أريد أعرف هل هذا حديث؟؟ وما مدى صحته؟؟
((عليكم بالرزق فإنها تسعة أعشار الرزق))
وجزاكم الله خيرا
ـ[شجرة الدر]ــــــــ[01 - 04 - 05, 10:25 ص]ـ
عفوا يا جماعة خطأ مطبعي: عليكم بالتجارة وليس بالرزق
ـ[أبو عبد الباري]ــــــــ[01 - 04 - 05, 10:43 ص]ـ
في بحث سريع في موقع الدرر وجدت لك الآتي:
1 عليكم بالتجارة فإن فيها تسعة أعشار الرزق. مرسل العراقي تخريج الإحياء 2/ 79
2 تسعة أعشار الرزق في التجارة، والجزء الباقي في السابياء ضعيف الألباني السلسلة الضعيفة 3402
3 تسعة أعشار الرزق في التجارة، و العشر في المواشي ضعيف الألباني ضعيف الجامع 2434
أخوك/ أبو عبد الباري
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[01 - 04 - 05, 04:43 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا الحديث مرسل ولا يصح مرفوعا
قال الحافظ ابن حجر في المطالب العالية ج7/ص352
1434 - وقال مسدد حدثنا خالد بن عبد الله ثنا داود بن أبي هند عن نعيم بن عبد الرحمن قال بلغني أن رسول الله قال تسعة أعشار الرزق في التجارة وقال نعيم كسب العشر الباقي في السائمة يعني الغنم
وقال ابن أبي الدنيا في إصلاح المال
حدثنا محمد بن الصباح حدثنا هشيم عن داود بن أبي هند عن نعيم بن عبد الرحمن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة أعشار الرزق في التجارة
حدثنا عبد الرحمن بن صالح حدثنا عمرو بن هاشم أبو مالك الجنبي عن جويبر عن الضحاك عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرزق عشرون بابا فتسعة عشر بابا للتاجر و باب للصانع بيده.
وجويبر متروك.
وقال العراقي في المغني عن حمل الأسفار
حديث عليكم بالتجارة فإن فيها تسعة أعشار الرزق
إبراهيم الحربي في غريب الحديث من حديث نعيم بن عبد الرحمن تسعة أعشار الرزق في التجارة
ورجاله ثقات ونعيم هذا قال فيه ابن منده ذكر في الصحابة ولا يصح وقال أبو حاتم الرازي وابن حبان أنه تابعي فالحديث مرسل.
وقال البوصيري في إتحاف الخيرة المهرة (3/ 275 مكتبة الرشد) (وهذا إسناد ضعيف لجهالة نعيم بن حماد) انتهى.
وقال المناوي في فيض القدير ج3/ص245
ص عن نعيم بن عبد الرحمن الأزدي مقبول من الطبقة الثانية ويحيى بن جابر الطائي مرسلا هو قاضي حمص قال في الكاشف صدوق وفي التقريب ثقة يرسل كثيرا
ورواه أيضا إبراهيم الحربي في غريب الحديث عن نعيم المذكور
قال الحافظ العراقي ورجاله ثقات ونعيم هذا قال فيه ابن منده ذكر في الصحابة ولا يصح وقال أبو حاتم الرازي وابن حيان تابعي فعلى هذا الحديث من طريقه مرسل.
وقال الألباني في السلسة الضعيفة (7/ 412) (ضعيف.
رواه أبو عبيد في ((الغريب)) (52/ 2) حدثنا هشيم قال أخبرنا داود بن أبي هند عن نعيم بن عبدالرحمن الأزدي يرفعه.
قال هشيم: يعني ب (السبايا): النتاج.
قلت: وهذا إسناد ضعيف لإرساله، نعيم بن عبدالرحمن الأزدي أورده ابن أبي حاتم (4/ 1/461) بهذه الرواية عنه، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، فقال:
((روي عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل، وروي عن أبي هريرة، روى عنه داود بن أبي هند))
وقد تابعه يحيى بن جابر الطائي، وهو ثقة من أتباع التابعين.
أخرجه سعيد بن منصور في سننه كما في ((الجامع))، قرنه بنعيم بن عبدالرحمن الأزدي) انتهى.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=138716#post138716
ـ[شجرة الدر]ــــــــ[02 - 04 - 05, 08:23 ص]ـ
جزا الله الاخوة خير الجزاء على ما تفضلتم بالاجابة على سؤالي
ولقد كان مني هذا السؤال لأنه مشهور لدينا هنا بماليزيا ....
والسلام عليكم