[بارك الله فيكم هل هذا الحديث صحيح للأهمية الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته]
ـ[العوضي]ــــــــ[02 - 04 - 05, 09:39 ص]ـ
من قال (الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته , الحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته , الحمد لله الذي ذل كل شيء لعزته , الحمد لله الذي خضع كل شيء لملكه) من قالها مرة واحدة سخر الله له 70,000 ملك يستغفرون له إلى يوم القيامة
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[02 - 04 - 05, 04:23 م]ـ
جاء من حديث ابن عمر وإسناده ضعيف لايصح.
قال الطبراني في المعجم الكبير ج12/ص424
حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبد الله البابلتي ثنا أيوب بن نهيك قال سمعت مجاهدا يقول سمعت ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قال الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته والحمد لله الذي ذل كل شيء لعزته والحمد لله الذي خضع كل شيء لملكه والحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته فقالها ما يطلب بها ما عنده كتب الله له بها ألف حسنة ورفع له بها ألف درجة ووكل به سبعين ألف ملك يستغفرون له إلى يوم القيامة
قال العراقي في المغني عن حمل الأسفار
الطبراني من حديث ابن عمر بسند ضعيف.
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ج10/ص96
رواه الطبراني وفيه يحيى بن عبدالله البابلتي وهو ضعيف.
وفاته أن فيه أيو ب بن نهيك وهو أشد ضعفا من الباتلي
قال ابن حجر في لسان الميزان ج1/ص490
أيوب بن نهيك عن مجاهد ضعفه أبو حاتم وغيره
وقال الأزدي متروك
وذكره بن حبان في ثقاته وقال يخطىء انتهى وقال ابن حبان في ثقاته يروي عن عطاء والشعبي روى عنه مبشر بن إسماعيل وكان مولى سعد بن أبي وقاص من أهل حلب يعتبر بحديثه من غير رواية أبي قتادة الحراني عنه
وقال ابن أبي حاتم من أهل حلب سمعت أبا زرعة يقول هو منكر الحديث ولم يقرأ علينا حديثه
ومن مناكيره عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من قال الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته وذل كل شيء لعزته واستسلم كل شيء لقدرته وخضع كل شيء لملكه كتب الله له بها ألف ألف حسنة
الحديث رواه بن عساكر في تاريخه أنبأنا أبو علي بن المهتدي أنا العتيقي أنا علي بن محمد الرزاز ثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبد الله ثنا أيوب فذكره ويحيى ضعيف لكنه لا يحتمل هذا.
وقال البيهقي في الأسماء والصفات
أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علوس الأسد آبادي بها , ثنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن ماسي , ثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني , حدثني يحيى بن عبد الله بن الضحاك الحراني , ثنا أيوب بن نهيك الحلبي الزهري , قال: سمعت مجاهدا , قال: سمعت ابن عمر , رضي الله عنهما قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " من قال: الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته , والحمد لله الذي ذل كل شيء لعزته , والحمد لله الذي خضع كل شيء لملكه , والحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته فقالها يطلب بها ما عنده كتب الله تعالى له أربعة آلاف ملك يستغفرون له إلى يوم القيامة "
ورواه أبو بكر بن إسحاق الصبغي عن أبي شعيب فقال في الحديث: " كتب الله تعالى له بها ألف حسنة , ورفع له بها ألف درجة "
تفرد به يحيى بن عبد الله وليس بالقوي , وله شاهدان موقوفان *
ثم ذكر الشواهد وليس فيها موضع الشاهد في الأجر
ـ[العوضي]ــــــــ[03 - 04 - 05, 01:59 م]ـ
بارك الله فيك شيخنا الفاضل على ما تفضلت به
ـ[أبو عاصم الطحان]ــــــــ[28 - 12 - 05, 03:15 ص]ـ
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ج10/ص96
رواه الطبراني وفيه يحيى بن عبدالله البابلتي وهو ضعيف.
وفاته أن فيه أيو ب بن نهيك وهو أشد ضعفا من الباتلي
الصحيح أخي الكريم أن التفرد بدأ من يحيى وليس من أيوب، ولذا كان من الصحيح أن ننسب الخطأ ليحيى لا لأيوب إذ التفرد بدأ من عنده وهو ضعيف، ولا علاقة لنا بعد ذلك بضعف من يروي عنهم لأن سنده في الأساس لا يصح إلى من يسند إليهم إلا بمتابع مساو له أو أعلى منه، ولذا فالرأي أن الهيثمي رحمه الله تعالى ما فاته شيء مما ذكرت، ولكن فاته أن مثل هذا الحديث بهذه المبالغات لا يقول بها ضعيف من مثل يحيى، بل هو من صنيع أيوب بن نهيك الذي تركه الأئمة الأعلام، وإلى هذا أشار ابن حجر رحمه الله تعالى حيث قال: "ويحيى ضعيف لكنه لا يحتمل هذا" وعليه فنتيجتك صحيحة لكن تعليلك الذي ذكرت في شأن الهيثمي مجانب للصواب والله تعالى أعلى وأعلم.
ـ[محمد سفر العتيبي]ــــــــ[02 - 01 - 06, 08:27 م]ـ
ومن مناكيره عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من قال الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته وذل كل شيء لعزته واستسلم كل شيء لقدرته وخضع كل شيء لملكه كتب الله له بها ألف ألف حسنة
الحديث رواه بن عساكر في تاريخه أنبأنا أبو علي بن المهتدي أنا العتيقي أنا علي بن محمد الرزاز ثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبد الله ثنا أيوب فذكره ويحيى ضعيف لكنه لا يحتمل هذا.
يحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي من (منطقة باب لت في الشام ترجيحاً) ابن امرأة الأوزاعي, ومن يروي عنه, ابو شعيب الحراني ((عبد الله بن الحسن: ثقة مأمون عند الدراقطني)) ابن امرأة البابلتي, فإذا كان البابلتي ضعف في الأوزاعي وهو زوج أمه وشهد معاصره يحيى بن معين أنه لم يسمع من الأوزاعي قط, فكيف في غيره,
نقطة تشكيك: وفقاً لما هو متاح من معلومات ((تقريب التهذيب مثلاً)) فالأوزاعي مات وعمر البابلتي 7 - 10 سنوات. ((هل طلق الأوزاعي امرأته ثم تزوجها عبد الله بن الضحاك والد يحيى؟؟؟؟ أم أنه روى عن امه عن الأوزاعي وأخفى اسم أمه؟؟؟؟ أم .............. ؟؟؟))
أيضاً عند الطبراني وبنفس رجال سند حديث ((الحمد لله الذي تواضع كل شيء ..... الخ)) هناك أثر ((قال ابن عمر, صلاة الضحى بدعة ونعمت البدعة؟؟؟؟؟؟؟))
الذهبي قال عن البابلتي: واه وقبله أقر بضعفه ابن الجوزي وقبله الدارقطني وابن حبان ابن عدي, حتى عصر يحيى واحمد والبخاري والرازيين, الذين لم يحمدوا امره, وماتفردبه لايعتد به, ومنها هذا الأثر.
والله اعلم وجزيت خيراً ((عبد الرحمن الفقيه)) الفاضل الذي نتعلم منه كل يوم سطراً ولدي سؤال: مامقصد ماذكره البخاري في تاريخه نقلاً عن أحمد بن حنبل حول يحيى البابلتي ((148 - 218 هـ))؟؟
¥