ـ[حارث همام]ــــــــ[07 - 04 - 05, 11:11 ص]ـ
الأخ الفاضل لم أفهم وجه الفائدة التي تذكر فيها كتاب الوفا فهو مطبوع معروف.
ـ[أبو حسين]ــــــــ[07 - 04 - 05, 03:58 م]ـ
ميزان الاعتدال في نقد الرجال ج4/ص281
وأخرج ابن أبي الدنيا في بعض تواليفه عن أبي عبد الرحمن عن محمد بن يزيد عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي عن عبد الله بن يزيد الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعا قال ينزل عيسى بن مريم عليه السلام فيتزوج ويولد له ويمكث خمسا وأربعين سنة ثم يموت فيدفن معي في قبري فأقوم أنا وهو من قبر واحد بين أبي بكر وعمر فهذه مناكير غير محتملة
ـ[أبو حسين]ــــــــ[07 - 04 - 05, 04:02 م]ـ
المنتظم ج2/ص39
أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد الحريري عن أبي طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري قال أخبرنا أبو الحسين بن ميمي قال حدثنا أبو علي بن صفوان قال أخبرنا عبدالله بن عبيدالله بن مهدي قال أخبرنا أبو عبدالرحمن قال أخبرنا محمد بن يزيد الواسطي عن عبدالرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي عن عبدالله بن زيد أبي عبدالرحمن الجيلي عن عبدالله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ينزل عيسى ابن مريم عليه السلام إلى الأرض فيتزوج ويولد له ويمكث خمسا وأربعين سنة ثم يموت فيدفن معي في قبري فأقوم أنا وعيسى ابن مريم من قبر واحد بين أبي بكر وعمر
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[07 - 04 - 05, 06:21 م]ـ
الأخ الفاضل لم أفهم وجه الفائدة التي تذكر فيها كتاب الوفا فهو مطبوع معروف.
سببين:
(1) أردت إكرام الشيخ: (الفاسي)، فلما رأيت مشاركته قمت ببسطها، وقديماً قالوا:
أَمُرُّ عَلى الدِيارِ دِيارِ لَيلى .............................. أُقَبِّلَ ذا الجِدارَ وَذا الجِدارا
وَما حُبُّ الدِيارِ شَغَفنَ قَلبي ............................ وَلَكِن حُبُّ مَن سَكَنَ الدِيارا
(2) نحن في منتدى عام (يدخله كافة المستويات)، وربما غفل عنه أحد،
فأردت إعطاء نبذة عن الكتاب من خلال كتاب موثق.
وتوجيهك حقيقةً أَوْلى أنْ يُُصرف إلى (نبذة عن مؤلفات ابن الجوزي) فقد نفخت الموضوع نفخاً، ولكنه الشيء بالشيء يُذكر، وحب الفائد، ... ، وظُُن ما شئت.
ثم إن كتاباتي أسيرة بين أيدي المشرفين، وأكون في غاية السعادة عند حذف (حرف لي أو مشاركة)، فالمؤمن مرآة أخيه.والسلام.
ـ[صلاح الدين الشامي]ــــــــ[08 - 04 - 05, 12:11 ص]ـ
أين أهل التخريج؟؟
ما درجته زادكم الله علما!.
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[08 - 04 - 05, 01:53 ص]ـ
قال الإمام الذهبي عقب حديث عبد الله بن عمرو: (فهذه مناكير غير محتملة). ميزان الإعتدال 4/ 281.
وقال ابن حجر رحمه الله في حديث عائشة رضي الله عنها: (لا يثبت).الفتح 7/ 66.
هذاخلاصة ما تقدم، ومن عنده زيادة فلا يبخل على إخوانه.
ـ[أبو جعفر الزهيري]ــــــــ[19 - 02 - 08, 06:49 م]ـ
السلام عليكم
نعم لم يقف على اسناده الألباني في تحقيقه لمشكاة المصابيح لكن وقف عليه وخرجه في السلسلة الضعيفة فقال محدث العصر العلامة الألباني في السلسلة الضعيفة حديث رقم 6562:
6562 - (ينزل عيسى ابن مريم إلى الأرض، فيتزوج، ويولد له، ويمكث خمساً وأربيعن سنة، ثم يموت فيدفن معي في قبري، فأقوم أنا وعيسى ابن مريم من قبر واحد بين أبي بكر وعمر).
منكر.
أخرجه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (2/ 433/1529) من طريق أبي عبد الرحمن قال: نا محمد بن يزيد عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عبد الله بن يزيد الحبلي عن عبد الله بن عمرو (1) مرفوعاً. وقال: "هذا حديث لا يصح، والإفريقي، ضعيف بمرة".
وأبو عبد الرحمن هذا، لم أعرفه، وعزاه الذهبي لابن أبي الدنيا في بعض تواليفه عنه. ذكره في جملة مناكير ساقها للإفريقي هذا.
والحديث أورده ابن الجوزي أيضاً في كتابه "الوفا في حقوق المصطفى" (2/ 814) محذوف الإسناد، وأظن أن الحذف من غيره، وكذلك أورده السلامة الكشميري في كتابه الجامع "التصريح بما تواتر في نزول عيسى المسيح" (ص
240) من طريق "الوفا" وغيره ساكتاً عنه، ودندن حول ذلك أبو غدة في تعليقه عليه، فلم يصنع شيئاً.
(1) الأصل (عمر) والتصحيح من "الوفا" و " الميزان". (إنتهى نقلا عن الألباني)
¥