تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[إخوتي في الله ماصحة هذا الحديث؟]

ـ[عادل محمد]ــــــــ[23 - 04 - 05, 03:29 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

[إخوتي في الله ماصحة هذا الحديث؟]

عن أبي أمامة 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - قال (ان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - سئل عن اليهود يقصون لحاهم فقال خالفوا اليهود وفروا عفاننكم) من أخرج الحديث وما درجته وما هو فقهه؟

وجزاكم الله خيرا

محبكم في الله أخوكم الصغير عادل محمد

؟

ـ[أبو عبد الباري]ــــــــ[23 - 04 - 05, 04:07 م]ـ

الحديث بلفظ " عثانينكم " حسنه الألباني في جلباب المرأة 185

ـ[عادل محمد]ــــــــ[23 - 04 - 05, 10:17 م]ـ

بارك الله فيك

اخي ابو عبد الباري على تصحيح المتن

اريد ان اعرف تخريج الشيخ الألباني عن هذا الحديث او تخريج لمحدث اخر

ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[24 - 04 - 05, 03:23 ص]ـ

الحديث أخرجه (5/ 264 – 265)، والطبراني (8/ 236) من طريق:

زيد ين يحيى، ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر، حدثني القاسم، قال: سمعت أبا أمامة يقول:

خرج رسول الله – صلى الله عليه وسلم – على مشيخة من الأنصار بيض لحاهم، فقال:

"يا معشر الأنصار! حمروا وصفروا وخالفوا أهل الكتاب ".

قال: فقلنا: يا رسول الله! إن أهل الكتاب يتسرولون ولا يأتزرون.

فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم –:

" تسرولوا، وائتزروا، وخالفوا أهل الكتاب ".

قال: فقلنا: يا رسول الله! إن أهل الكتاب يتخففون ولا ينتعلون.

قال فقال رسول الله:

" فتخففوا، وانتعلوا، وخالفوا أهل الكتاب ".

قال: فقلنا: يا رسول الله! إن أهل الكتاب يقصون عثانينهم ويوفرون سبالهم.

قال: فقال النبي – صلى الله عليه وسلم –:

" قصوا سبالكم، ووفروا عثانينكم، وخالفوا أهل الكتاب ".

قال ابن أبي حاتم في " العلل " (2/ 239 – 240):

" سألت أبي عن حديث رواه زيد بن يحيى بن عبيد، عن عبدالله بن العلاء بن زبر .... (فذكره).

قال أبي: سألت شعيب بن شعيب وكان ختن زيد بن يحيى على ابنته فينبغي أن يخرج إلي كتاب عبدالله بن العلاء، فأخرج إلي الكتاب، فطلبت هذا الحديث، وحديثا آخر .... ؛ فلم أجد لهما أصلاً في كتابه، وليس هما منكرين، يحتمل ".

وقد توبع زيد بن يحيى عليه، فتابعه يزيد بن عبيد عند البيهقي في " الشعب " (6405).

وقال الهيثمي في " المجمع " (5/ 131 و 160):

" رواه أحمد والطبراني، ورجال أحمد رجال الصحيح، خلا القاسم، وهو ثقة، وفيه كلام لا يضر ".

قلت: زيد بن يحيى ليس من رجال الصحيح أيضاً.

وقال ابن حجر في " الفتح " (10/ 367):

" سنده حسن ".

وقال الألباني في " حجاب المرأة المسلمة " (ص 93):

" وهذا إسناد حسن ".

قلت:هذا الإسناد حسن؛ القاسم بن عبد الرحمن صدوق، وراجع " تهذيب التهذيب " (4/ 521 – 523).

والعثانين جمع: عثنون، وهي اللحية.

ـ[السدوسي]ــــــــ[24 - 04 - 05, 09:19 ص]ـ

[ quote= أبوالمنهال الآبيضى] الحديث أخرجه (5/ 264 – 265)، والطبراني (8/ 236) من طريق:

أخرجه أحمد

ـ[عادل محمد]ــــــــ[24 - 04 - 05, 02:47 م]ـ

بارك الله فيكما أخويا ابوالمنهال الأبيضي والسدوسي

أسأل الله ان يجعل ذلك في ميزان حسنتكما يوم لا ينفع مالا ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم

محبكم في الله أخوكم الصغير عادل محمد

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير