ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[30 - 04 - 05, 05:11 ص]ـ
فإن الواجب رد قول المخالف بالدليل من الكتاب والسنة بعيدا عن (التهريج) وبذاءة الفساق والسوقية.
وسيأتي مزيد بسط - إن شاء الله-.
وليعلم كل من يقرأ هذه السطور:
أني أشهد الله -واشهدوا- بمحبة الشيخ خالد الأنصاري - لمعرفتي باتباعه السنة-، وبغضه للمبتدعة، زاده الله تعالى.
وأشهد الله تعالى ببغض محمود سعيد - إن ثبت عنه ما نسب إليه -.
والمعصوم من عصم الله ....
نحن لا نهرج ولسنا في خمارة كي نتحدث بألفاظ الفساق والسوقة!!!؟؟
ولا أعرف أخي كيف تحب في الله من هذه أوصافه = أنا.
فالأفضل أن تقرأ كل شيء عن محمود سعيد = صح النوم.
وقد ثبت عنه مالم تره عين + أو تسمع به أذن + لم يخطر على قلب بشر = أشرب في قلبه حب البدعة والانتصار لها , بل إباحته السؤال والدعاء والتوسل لأصحاب القبور , بل إنه يرى الطعن في الصحابة ـ تبعاً لخلفه الغماري ـ والذي لو أنفق مال أبيه وأمه ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه , ناهيك عن عقيدته والحلول والاتحاد ـ أم أنك لا تعرفهما ـ!!!!
ووووو
وعلى العموم , فلن أقابل محبتك لي ـ زاعماً ـ , بالإساءة.
وإلى الله أدعو وأبتهل: اللهم اهد ضال المسلمين , ورد محمود ورفاقه إلى الحق رداً جميلاً.
كتبه / خالد الأنصاري.
ـ[أبو داود الكناني]ــــــــ[30 - 04 - 05, 05:40 ص]ـ
وليعلم كل من يقرأ هذه السطور:
أني أشهد الله -واشهدوا- بمحبة الشيخ خالد الأنصاري - لمعرفتي باتباعه السنة-، وبغضه للمبتدعة، زاده الله تعالى.
....
الأن فقط علمت أين يذهب شيوخنا في الملتقى و كبار طلبة العلم؟
حيث لا هذا المحب
هذا الأخ لا علم عنده بالمرة
فإن كان هذا هو خطاب المحب الجاهل فكيف بالمبغض الجاهل؟
وأشهد الله تعالى ببغض محمود سعيد - إن ثبت عنه ما نسب إليه - .....
قولك إن ثبت يدل أخي على مدى مبلغ علمك -و إنا لله و إنا إليه راجعون-
أني أشهد الله -واشهدوا- بمحبة الشيخ خالد الأنصاري - لمعرفتي باتباعه السنة-، وبغضه للمبتدعة، زاده الله تعالى .....
يا ربيع هل أنت أثنان أم واحد؟
أتهمتنا-إفكا-أننا قذفنا محصنة و أننا مهرجون و بنا بذاءة الفساق ثم تشيخ من هذا وصفه-كذبا و جهلا منك-و تطلب منا أن نشهد على هذا؟
أشهد على هذا غيري فإني -إن شاء الله -لا أشهد على زور
ـ[الربيع]ــــــــ[30 - 04 - 05, 07:47 ص]ـ
دعونا في نقاشنا العلمي: وهو أن الزنيم في لسان العرب هو ابن الزني ...
وقد وصفتوه: بأنه: زنيم
وهذا: كذب عند الله وعند المؤمنين!
(فإذ لم يأتوا بالشهداء فإولئك عند الله هم الكاذبون)
وأهل السنة هم أعدل الطوائف، وأرحم الخلق بالخلق.
لا يصعب عندي رد هذا الباطل منكم، ورده عليكم، إذ خالفتم منهج السلف في الرد.
حتى ولو كان الشخص المردود عليه يخالفني ..
رد البدعة، والمعصية بالدليل، واخذر حصائد الألسن.
وقولكما:
هل أنت اثنان؟؟
الجواب: بل نحن أكثر ......
اسم لأكثر من علم ....
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[30 - 04 - 05, 08:33 ص]ـ
تنبيه للإخوة حفظهم الله
المبتدع الضال الداعي للبدعة من جنس المنافقين الذين أمر الله بالغلظة عليهم في قوله تعالى (واغلظ عليهم) فلا ينكر على من اجتهد واغلظ على الداعي إلى البدعة
ومن باب التنزل لو قيل إن هذه الكلمة (زنيم) تعتبر قذفا
فالقذف منه ما هو صريح ومنه ما هو كناية ومنه ما هو تعريض كما هو معلوم عند الفقهاء
فاللفظ الذي يقصد به القذف إن لم يحتمل غيره فصريح
وإلا فإن فهم منه القذف بوضعه فكناية
وإلا فتعريض
فلفظ (زنيم) ليست من القذف الصريح لما ذكر الإخوة من كلام أهل العلم عليها وخاصة قول ابن عباس رضي الله عنه.
فالواجب أن نتعلم أحكام القذف وأنواعه وتفاصيله قبل أن نحكم على الناس بأنهم قذفوا فلانا من الناس
ونسأل الله أن يوفق الجميع لما يحب ويرضى.