تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

هل صح شيىْ في تحريم قتل النحل.

ـ[محمد الناصري]ــــــــ[28 - 04 - 05, 02:53 ص]ـ

وعلى فرض وجوده فهل يمنع قتله لقصد الاستشفاء.

جزاكم الله خيرا.

ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[28 - 04 - 05, 04:24 ص]ـ

نعم صح ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم:

قال الإمام ابن ماجه (3224): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:

((نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ: النَّمْلَةِ وَالنَّحْلِ وَالْهُدْهُدِ وَالصُّرَدِ)).

وأخرجه أبو داود (5267): حدثنا أحمد بن حنبل – وهو في "مسنده" (1/ 332) -، حدثنا عبد الرزاق – وهو في "مصنفه" (8415) - به.

قال الشيخ الألباني في "إرواء الغليل" (8/ 142/2490): ((وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين)).

وقال الشيخ أحمد شاكر في "تخريج المسند" (3067): ((إسناده صحيح)).

ــــــــــــــــــ

قال ابن الأثير في "النهاية": [قال الخطابي: إنما جاء في قتل النمل عن نوع منه خاص وهو الكبار ذوات الأرجل الطوال لأنها قليلة الأذى والضرر.

وأما النحلة فلما فيها من المنفعة وهو العسل والشمع].

ـ[الحمادي]ــــــــ[28 - 04 - 05, 04:56 ص]ـ

جزاك الله خيراً أخي أحمد.

ولكن هذه الطريق أعلَّها أبو زرعة بالإرسال، كما في علل ابن أبي حاتم.

وجاء الكلام عن هذا الحديث في العلل في مواضع، إذ طرقه متعددة وفيها اختلاف، ولذا اختلفَ الحفاظ في الحكم عليه:

فحكمَ أبوحاتم باضطرابه.

وخالفه أبو زرعة فرجَّح الطريق التي جاءت عن ابن جريج عن عبدالله بن أبي لبيد عن الزهري عن عبيدالله بن عبدالله عن ابن عباس مرفوعاً.

ولم أجمع طرق الحديث، ولكنها فائدةٌ كنتُ مقيِّداً لها فذكرتُها؛ لعلَّ أحد الأحبة ينشط لتتبُّع طرق الحديث ودراسة أسانيده.

ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[28 - 04 - 05, 05:12 ص]ـ

لعلَّ أحد الأحبة ينشط لتتبُّع طرق الحديث ودراسة أسانيده.

شيخنا الحمادي:

أنت لها.

محبكم / أبومحمد الأنصاري.

ـ[محمد أحمد جلمد]ــــــــ[28 - 04 - 05, 09:16 ص]ـ

السلام عليكم

الشيخ أحمد سالم سددك الله تعالي

لعلك تعاود النظر في أقوال أبي حاتم في العلل فتزيد البحث إثراءً

وكذا في مجموع طرق وأوجه الحديث

وجوزيت خيرا

والسلام عليكم

ـ[الحمادي]ــــــــ[28 - 04 - 05, 01:15 م]ـ

حياكم الله يا شيخ خالد؛ وجزاكم خيراً.

وأنا أحيل على الشيخ أحمد بن سالم المصري؛ فهو أهلٌ لذلك، وقد اشتقتُ لدراساته الحديثية.

محبُّكم، أبو محمد.

ـ[أبو عبد الباري]ــــــــ[28 - 04 - 05, 01:23 م]ـ

فكرة جميلة، والمهم وجود من ينشط لهذا البحث

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير