22. (4/ 41 - أ): ... ورواه عبد المجيد بن أبي رواد، وهو أثبت الناس في ابن جريج ...
23. (4/ 41 - ب): ... قال وكيع عن إسماعيل عن أبي داود عن أنس، وأبو داود هذا هو نفيع بن الحارث الأعمى، وكان ضعيفاً، رماه قتادة بالكذب.
24. (4/ 42 - ب): ... وحماد بن سلمة أثبت الناس في حديث ثابت.
25. (4/ 42 - ب): ... فرواه أحمد بن أبي سليمان القواريري وكان ضعيفاً.
26. (4/ 43 - ب): ... والأزور متروك الحديث عن ثابت.
27. (4/ 45 - ب): ... وسئل عن حديث علي بن زيد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «رأيت ليلة أسري بي رجالاً تقرض شفاههم بمقاريض من نار». فقال: حدث به حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أنس، وخالفه عمر بن قيس سندل، فرواه عن علي بن زيد عن تمامة عن أنس، وهو الصواب، فإن كان عمر بن قيس ضعيفاً فقد أتى بالصواب، لأن هذا معروف برواية ثمامة عن أنس، حدث به مالك بن دينار أيضاً ......
28. (4/ 51 - أ): ... فرواه إبراهيم بن رستم المروزي، وهو مشهور وليس بقوي، عن قيس بن الربيع عن سالم عن مجاهد ... (5).
29. (4/ 51 - ب): ... وقيل: إن ابن أم درهم هو العلاء بن عبد الكريم ...
30. (4/ 51 - ب): ... قيل له (أي: للدارقطني): سماع عمرو بن مرة من ابن عمر صحيح؟ قال: نعم.
31. (4/ 52 - أ): ... وخالفهم أبو [كدينة] (6) يحيى بن المهلب فرواه عن ليث [عن] (7) عبيد الله عن مجاهد عن ابن عمر، وعبيد الله هذا مجهول ...
32. (4/ 52 - ب): ... [الوصافي] (8)، واسمه عبيد الله بن الوليد، متروك ....
33. (4/ 55 - ب): ... وأبو بكر بن أبي عون من الثقات ...
34. (4/ 55 - ب): ... ورواه معمر بن راشد، وإسحاق بن راشد، وليس بأخيه ...
(2) ما بين المعقوفين غير واضح تماماً في الأصل، وصورته: (سر في)، والمُثبَتُ من مصادر ترجمة يونس.
(3) كذا في الأصل، ولعل الصواب: (وذكر الشيخ عن عباد بن عباد .... )، كما هو في المصادر.
(4) في الأصل: (الرحمن)، والصواب ما أُثبت.
(5) نقل ابن حجر في لسان الميزان (1/ 57) قول الدارقطني هذا، قال: (وقال الدارقطني: «مشهور وليس بالقوي عن قيس بن الربيع». وقال العقيلي .... ). فحصر ضعف ابن رستم في روايته عن قيس فقط، والظاهر من سياق النص في العلل أن قوله: (عن قيس بن الربيع) هو تتمةٌ لذكر سند الرواية، منفصلٌ عن تضعيف إبراهيم بن رستم.
(6) في الأصل رسمٌ أقرب إلى (كرينة)، والصواب ما أُثبت، من المصادر، ومن النسخة نفسها، إذا كتبها الناسخ على الوجه الصحيح بعد أسطر.
(7) في الأصل: (بن)، وكأن السياق يأباه.
(8) في الأصل: (الرصافي)، والتصويب من المصادر.
يتبع - بعون الله - ....
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[01 - 05 - 05, 02:30 ص]ـ
جزاك الله خيراً، ونفع بك.
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[03 - 05 - 05, 07:04 ص]ـ
الشيخ (عبد الله المزروع) ..
وإياكم، أحسن الله إليكم ..
تنبيه:
نبهني أَخَوَان فاضلان على أن الكلام في الرواة من الجزء غير المطبوع من العلل تم استخراجه ووضعه في موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث، الموجودةِ للتحميل على هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=128915
فلعلي إذاً أتوقف.
وبارك الله في الجميع.
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[03 - 05 - 05, 10:51 ص]ـ
واصل يا أبا عبدالله. أنت تستفيد ونحن نستفيد معك وفقك الله.
ـ[بن سالم]ــــــــ[03 - 05 - 05, 01:53 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك، أسأل الله العظيم أن يُعينك
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[04 - 05 - 05, 02:19 م]ـ
الشيخ محمد بن عبد الله.
واصل بارك الله فيك فأنت مستفيد ونحن مستفيدون.
قلت -كتب الله أجرك-:
27. (4/ 45 - ب): ... وسئل عن حديث علي بن زيد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «رأيت ليلة أسري بي رجالاً تقرض شفاههم بمقاريض من نار». فقال: حدث به حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أنس، وخالفه عمر بن قيس سندل، فرواه عن علي بن زيد عن تمامة عن أنس، وهو الصواب، فإن كان عمر بن قيس ضعيفاً فقد أتى بالصواب، لأن هذا معروف برواية ثمامة عن أنس، حدث به مالك بن دينار أيضاً ......
أرجوا أن تنقل ما بقي من السؤال، فمنذ فترة وأنا أبحث في رواية علي بن زيد عن أنس، وي القدر الذي نقلتع فائدة نفيسة؛ فيه إشارة إلى عدم سماعه من أنس، فأرجوا مواصلة النقل.
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[04 - 05 - 05, 03:10 م]ـ
بارك الله فيكم ..
ولست - إن شاء الله - بِرَادٍّ طلباً لأبي عبد الحميد، وأبي المقداد، وسأواصل - بعون الله -، لكن صبراً.
أما طلبكم أبا المقداد، فها هو الجواب كاملاً:
(4/ 45 - ب): وسئل عن حديث علي بن زيد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «رأيت ليلة أسري بي رجالاً تقرض شفاههم بمقاريض من نار». فقال: حدث به حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أنس، وخالفه عمر بن قيس سندل، فرواه عن علي بن زيد عن ثمامة عن أنس، وهو الصواب، فإن كان عمر بن قيس ضعيفاً فقد أتى بالصواب، لأن هذا معروف برواية ثمامة عن أنس، حدث به مالك بن دينار أيضاً، ورواه الحسن بن أبي (46 - أ) جعفر، وصدقة بن موسى، والمغيرة بن حبيب، عن مالك بن دينار، عن ثمامة، عن أنس، وهو الصواب.
وروي عن يزيد بن زريع، عن هشام، عن المغيرة، عن مالك، عن أنس. والصحيح: عن مالك بن دينار، عن ثمامة، عن أنس.
انتهى.
وفي المرفقات صورة الورقتين (4/ 45، 46).
¥