[هل هذا حديث: (ليس للمرء من صلاته إلا ما عقل منها)؟]
ـ[أبو شعبة الأثرى]ــــــــ[30 - 04 - 05, 12:52 م]ـ
مشايخنا الكرام ....
هذا الخبر كنت أبحث عنه منذ مدة من الوقت، و قد أكثر من يأمون الناس فى الصلاة من ذكره قبل الصلاة ...
فبحث عنه كثيرا فلم اره ينسب الى النبي صلى الله عليه وسلم ...
فهل ثبت ذلك عن النبى صلى الله عليه و سلم أو عن أحد من السلف؟؟
و جزاكم الله خيرا ....
ـ[راشد]ــــــــ[30 - 04 - 05, 01:20 م]ـ
عن عمار بن ياسر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها
أخرجه أبو داود والنسائي وابن حبان
ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[30 - 04 - 05, 01:46 م]ـ
هذه اللفظة ليست مرفوعة وإنما هي من كلام الإمام الثوري
روى أبو نعيم في الحلية:
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن أحمد بن معدان ثنا أحمد بن محمد البغدادي قال سمعت بشر بن الحارث يقول قال قاسم الجرمي سمعت سفيان الثوري يقول يكتب للرجل من صلاته ما عقل منها.
وجاء في تخريج أحاديث الإحياء:
ديث " إن عمار بن ياسر صلى صلاة فأخفها فقيل له: خففت يا أبا اليقظان فقال: هل رأيتموني نقصت من حدودها شيئا؟ قالوا: لا قال: إني بادرت سهو الشيطان إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن العبد ليصلي الصلاة لا يكتب له نصفها. ولا ثلثها ولا ربعها ولا خمسها ولا سدسها ولا عشرها " وكان يقول: " إنما يكتب للعبد من صلاته ما عقل منها "
أخرجه أحمد بإسناد صحيح وتقدم المرفوع عنه وهو عند أبي داود والنسائي، (قال مصطفى: يقصد الأول منهما)
ـ[أبو عبد الباري]ــــــــ[30 - 04 - 05, 03:31 م]ـ
كلام الثوري في الحلية 7/ 61
ـ[أبو حذيفة الحنبلىّ]ــــــــ[30 - 04 - 05, 04:23 م]ـ
الأخ مصطفى الفاسى ..
أخرجه أحمد بإسناد صحيح وتقدم المرفوع عنه وهو عند أبي داود والنسائي، (قال مصطفى: يقصد الأول منهما)
حفظك الله لم أفهم مرادك .. هلّا بيّنته لى
يعنى هل هذا من كلام النبىّ أم لا"؟؟
صلى الله عليه و سلّم
ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[30 - 04 - 05, 05:36 م]ـ
قصدت بالأولى:
" إن العبد ليصلي الصلاة لا يكتب له نصفها. ولا ثلثها ولا ربعها ولا خمسها ولا سدسها ولا عشرها "
هذه هي التي عند أحمد وغيره
أما قوله: وكان يقول: " إنما يكتب للعبد من صلاته ما عقل منها "
فليس في أحمد ولا في غيره بهذا اللفظ والله أعلم
ـ[أبو شعبة الأثرى]ــــــــ[30 - 04 - 05, 08:00 م]ـ
مشايخنا الكرام ...
جزاكم الله عنا خير الجزاء .....
أخى مصطفى الفاسى .... بارك الله بك ...
معذرة أخى هناك نقطه لم أفهمها ....
وكان يقول: " إنما يكتب للعبد من صلاته ما عقل منها "
من الذى كان يقول؟ و أين وردت هذه العباره؟
و هل من قالها هنا هو عمار بن ياسر رضى الله عنه؟
أم أنها منسوبه للنبى صلى الله عليه و سلم؟
أعتذر يا أخى عن الإطاله و جزاك الله عنى خير الجزاء
ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[30 - 04 - 05, 11:21 م]ـ
- الأثر نسبه شيخ الإسلام في فتاواه لابن عباس في غير ما موضع. وكذلك ابن القيم في مدارج السالكين (1/ 112) و (1/ 525)
وللأسف لم أعثر على هذا الأثر في كتب المتون ولا زلت أبحث
- أما ما ينسب إلى عمار فهو عند ابن المبارك في الزهد ص459
عن شريك عن جابر عن أبي جعفر عنه قال "لا يكتب للرجل من صلاته ما سها عنه"
ولم أجد أثرا لعمار بمثل لفظ ابن عباس،
ولا أقول أن الحافظ العراقي قد وهم رحمه الله في نسبته لعمار بذلك اللفظ، فلعله في ما فُقد من الكتب
- لكن ما أنا متأكد منه أن لفظ "ليس للمرء من صلاته إلا ما عقل منها" ليس مرفوعا إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
والله أعلم.
ـ[أبو شعبة الأثرى]ــــــــ[01 - 05 - 05, 12:01 ص]ـ
أخى الفاضل مصطفى الفاسى ....
جزاك الله خير الجزاء و نفعنا بعلمك ....
إذن الصحيح أنه ليس مرفوعا إلى النبى صلى الله عليه و سلم .....
السؤال الآن هل ما ذكرته فى المشاركه السابقه يدل على أن سفيان الثورى رحمه الله لم يكن أول من قال هذا الأثر ... ؟؟
و أنه قد نقله عن أحد من الصحابه رضوان الله عليهم؟؟
أم أن هذا غير وارد و الثابت أن قائل الأثر هو الثورى رحمه الله و لم ينقله عن أحد من الصحابه؟؟
أعلم أنى قد أكثرت من السؤال ... فسامحنى يا أخى و أسأل الله أن يجزيك خيرا .....
ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[01 - 05 - 05, 01:06 ص]ـ
فائدة:
- قال النيسابوري في تفسيره (18/ 5) ط دار المعرفة 1992، مطبوع بحاشية تفسير الطبري.:
: وادعى عبد الواحد بن زيد إجماع العلماء على أنه ليس للعبد إلا ما عقل من صلاته، ومما يدل على صحة هذا القول قوله سبحانه: " أفلا يتدبرون القرآن" والغفلة تضاد الذكر ولهذا قال: " ولا تكن من الغافلين ". اهـ
- وقال الغزالي في الإحياء: (1/ 161)
"وقال عبد الواحد بن زيد أجمعت العلماء على أنه ليس للعبد من صلاته إلا ما عقل منها فجعله إجماعا وما نقل من هذا الجنس عن الفقهاء المتورعين وعن علماء الآخرة أكثر من أن يحصى" اهـ
¥