ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[19 - 05 - 05, 08:20 ص]ـ
ذِكْرُ الرِّوَايَةِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ
عَنْ النَّبىِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسلَّمَ فِى ذَلِكَ
ـــــ (12) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْفَقِيهُ قَالَ: حَدَّثَنَي أَبْو أُمَيَّةَ الطَّرْسُوسِىُّ قَالَ: ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: ثَنَا زَائِدَةُ قَالَ: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللهِ عن النَّبىِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسلَّمَ قَالَ: ((إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَفْتَحُ أَبْوَابَ السَّمَاءِ، ثُمَّ يَهْبِطُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، ثُمَّ يَبْسُطُ يَدَهُ، فيَقُولُ: أَلا عَبْدٌ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ، حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ)).
ــــــ
(12) إسناده ليس بالقائم. أخرجه كذلك أحمد (1/ 446): حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ثَنَا زَائِدَةُ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسلَّمَ قَالَ: ((إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَفْتَحُ أَبْوَابَ السَّمَاءِ ثُلُثَ اللَّيْلِ الْبَاقِي، ثُمَّ يَهْبِطُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، ثُمَّ يَبْسُطُ يَدَهُ، ثُمَّ يَقُولُ: أَلا عَبْدٌ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ، حَتَّى يَسْطَعَ الْفَجْرُ)).
وأخرجه الأجرى ((كتاب الشريعة)) (659) قال: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْدَلِىُّ ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ المروزى ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ثنا زَائِدَةُ بإسناده مثله، إلا أنه قال ((حَتَّى يَطْلعَ الْفَجْرُ)).
وتابع زَائِدَةَ بْنَ قُدَامَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ: خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَاسِطِيُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، وجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيد الضَّبِيُّ، وشَرِيكٌ الْقَاضِي، وعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ الْوَاسِطِيُّ، وجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ الْمَخْزُومِيُّ ستتهم عن الْهَجَرِيِّ به مرفوعاً، إلا ابْنَ عَوْنٍ، فإنَّه أوقفه.
فأما روايتا الأخيرين - ابْنَ عَوْنٍ وابْنَ عَاصِمٍ -، فهما التَّاليتان عند الدَّارَقُطْنِيِّ. وأما روايات الآخرين - خَالِدَاَ وابْنَ فُضَيْلٍ وجَرِيرِاً وشَرِيكَاً -:
فقد أخرج الدارمِيُّ أبو سعيد ((الرَّد على الْجَهْمِيَّة)) (63. بترقيمى) عَنْ خَالِدٍ الْوَاسِطِيِّ، وابن خزيمة ((التَّوحيد)) (ص89)، والأجرِيُّ ((كتاب الشَّريعة)) (658) كلاهما عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ، وابن خزيْمَةَ ((التَّوحيد)) (ص89) عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، واللالكائِيُّ ((أصول الاعتقاد)) (757) عَنْ شَرِيكٍ الْقَاضِي، أربعتهم عَنْ الْهَجَرِيِّ بإسناده ومتنه.
قُلْتُ: والحديث بهذه الأسانيد فيه لِينٌ، ورفعُهُ مُنْكَرٌ. وعِلَّتُهُ إِبْرَاهِيمُ بنُ مُسْلِمٍ الْهَجَرِيُّ، أبُو إِسْحَاقَ الْعَبْدِيُّ الْكَوفِيُّ.
قال ابن أبى حاتم ((الجرح والتعديل)) (2/ 131/417): ((أخبرنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمَثَنَّى قَالَ: مَا سَمِعْتُ يَحْيَى - يعنى الْقَطَّانَ - يحدِّثُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ، وكان عَبْدُ الرَّحْمَنِ ـ يعنى ابْنَ مَهْدِيٍّ ـ يحدِّث عن سُفْيَانَ عنه. قرئ على الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدُّورِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِين ٍقَالَ: إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ ليس بشيء. وسمعت أبِي يقول: إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ ليس بقويٍّ، لين الحديث)).
وقال أبو جعفر العقيلِيُّ ((الضُّعفاء الكبير)) (1/ 65/64): ((إِبْرَاهِيمُ بنُ مُسْلِمٍ الْهَجَرِيُّ حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قال: كان ابْنُ عُيَيْنَةَ يُضَعِّفُ إِبْرَاهِيمَ بنَ مُسْلِمٍ الْهَجَرِيَّ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمَثَنَّى قال: مَا سَمِعْتُ يَحْيَى يُحَدِّثُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ، وكان عَبْدُ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْ سُفْيَانَ عنه.
¥