ـ[محمد الأمين]ــــــــ[21 - 05 - 05, 12:03 م]ـ
وجدت الموضوع هنا: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=22206
ـ[عادل محمد]ــــــــ[21 - 05 - 05, 07:36 م]ـ
بارك الله فيك أخي محمدالأمين وجعلك الله من حماة العقيدة
محبك في الله اخوك الصغير عادل محمد
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[23 - 05 - 05, 01:56 ص]ـ
وإياك أخي الفاضل عادل
ـ[أبو شعبة الأثرى]ــــــــ[23 - 05 - 05, 02:16 ص]ـ
أخى الفاضل محمد الأمين ... بارك الله فيك ...
معذرة أخى لم أجد التخريج بالتفصيل .. فمازال اللبس عندى قائم ...
لماذا كان ذكر خالد بن الوليد -رضى الله عنه- فيه خطأ؟؟ هل كان ذلك بسبب المتن؟؟ أم السند؟؟
أسأل هذا لأن سماع قيس من خالد بن الوليد ثابت فى صحيح البخاري ...
لذلك لم أفهم العلة بعد ...
و جزاك الله خيرا و أعتذر عن تكرار السؤال .. لكنى أطمع فى المزيد.
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[23 - 05 - 05, 04:24 ص]ـ
انظر أخي الفاضل تلخيص الحبير (4
119)
رواه جمع من الحفاظ عن إسماعيل عن قيس مرسلاً.
ـ[طارق بن محمد]ــــــــ[19 - 01 - 06, 06:14 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا تخريج سريع مختصر لحديث: (أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين) مع ذكر كلام الإمام البخاري وغيره حوله.
وهذا تخريج للحديث:
حديث: بعث رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ سرية إلى خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فأسرع فيهم القتل قال: فبلغ ذلك النبي ? فأمر لهم بنصف العقل وقال: (أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين). قالوا: يا رسول الله لِمَ؟ قال: (لا تراءى ناراهما)
روى هذا الحديث إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم، واختلف على إسماعيل في السند على أوجه:
* الوجه الأول: إسماعيل بن أبي خالد عن قيس قال: بعث رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ رهطاً إلى خثعم - وذكر الحديث (ولم يذكر فيه [عن جرير]).
وممن رواه عن إسماعيل بهذا الوجه مرسلاً (من غير ذكر جرير):
1/ مروان بن معاوية (مسند الشافعي ومن طريقه البيهقي في السنن)
2/ عبدة بن سليمان (جامع الترمذي)
3/ أبو خالد سليمان بن حيان الأحمر: (سنن النسائي)
4/ معتمر بن سليمان: (سنن سعيد بن منصور)
5/ معتمر بن سليمان: (سنن سعيد بن منصور)
6/ عبد الرحيم بن سليمان: (مصنف ابن أبي شيبة)
7/ هشيم: (ذكر ذلك أبو داود، وأخرجه أبو عبيد في "غريب الحديث" كما في "إرواء الغليل")
8/ خالد الواسطي: (ذكر ذلك أبو داود)
9/ معمر بن راشد: (ذكر ذلك أبو داود) [قلت: لعله (معتمر) والله أعلم]
قال الترمذي: وأكثر أصحاب إسماعيل قالوا: عن قيس بن أبي حازم أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بعث سرية ... ولم يذكروا فيه عن جرير انتهى
يتبع ....
ـ[طارق بن محمد]ــــــــ[19 - 01 - 06, 06:16 م]ـ
* الوجه الثاني: إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله قال: بعث رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ سرية إلى خثعم فاعتصم ناس ... وذكر الحديث
وممن رواه عن إسماعيل هكذا موصولاً (أي مع ذكر جرير في آخر السند):
1/ أبو معاوية محمد بن خازم الضرير: (سنن أبي داود وجامع الترمذي وابن الأعرابي في "معجمه" والطبراني في "الكبير" والبيهقي في "السنن")
2/ الحجاج بن أرطاة: (ذكره الترمذي معلقاً)
3/ صالح بن عمر: (الطبراني في "الكبير") ولكن السند لا يصح إليه
* الوجه الثالث: إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن خالد بن الوليد أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بعث خالد بن الوليد إلى ناس من خثعم فاعتصموا ... وذكر الحديث
وممن رواه عن إسماعيل هكذا موصولاً بذكر خالد بن الوليد:
1/ حفص بن غياث: (الطبراني في "الكبير") قلت: ووجدته في سنن البيهقي من طريق حفص ولكن ذكر (جريراً) بدلاً من (خالد بن الوليد) وأظنه خطأ في الطباعة والله أعلم.
وخلاصة الطرق أن جمهور الرواة عن إسماعيل بن أبي خالد رووا الحديث مرسلاً (أي عن قيس من غير ذكر للصحابي) وخالفهم حفص بن غياث فجعل الصحابي (خالد بن الوليد) وكذا خالفهم أبو معاوية والحجاج بن أرطاة فجعلا الصحابي (جرير بن عبد الله).
يتبع ...
ـ[طارق بن محمد]ــــــــ[19 - 01 - 06, 06:17 م]ـ
¥