تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

قال ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ (1/ 114/1294): حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ دَلْهَمٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أُمِّهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ، وَيُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلامِ.

وقال أبو القاسم البغوِيُّ ((مسند ابن الجعد)) (3190): حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ أَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أُمِّهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: بَوْلُ الْغُلامِ يُصَبُّ عَلَيْهِ الْمَاءُ صَبَّاً مَا لَمْ يَطْعَمُ، وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ طَعِمَتْ أَمْ لَمْ تَطْعَمُ.

وخالفه حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ الْعَدَوِيُّ، فأنقص من إسناده أُمَّ الْحَسَنِ، ورفعه إلَى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فأخطأ ووهم.

قال أبو يعلى (6923): حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قَالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثله.

قلت: وأثبت ذلك وأصحُّه حديث عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أُمِّهِ أنَّهَا أَبْصَرَتْ أُمَّ سَلَمَةَ تفعله. وأُمُّ الْحَسَنِ خَيْرَةُ مَوْلاةُ أُمِّ سَلَمَةَ تابعيَّة ثقة من كبارهن، روت عَنْ عَائِشَةَ، ومولاتها. وحديث الْحَسَنِ عنها عنهما فِي ((صحيح مسلم)).

قال مُسْلِمٌ فِي ((الأشربة)) (3745): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنَّا نَنْبِذُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِقَاءٍ يُوكَى أَعْلاهُ، وَلَهُ عَزْلاءُ، نَنْبِذُهُ غُدْوَةً، فَيَشْرَبُهُ عِشَاءً، وَنَنْبِذُهُ عِشَاءً، فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً.

وقال ((كتاب الفتن)) (5194): حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أُمِّهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((تَقْتُلُ عَمَّارًا الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ)).

[الثانية] الطريق المرفوعة، وهِي منكرة بكلِّ وجهٍ.

قال الطبرانِيُّ ((الكبير)) (23/ 366/866) و ((الأوسط)) (2742): حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمٍ وَالْحَسَنُ بن الْعَبَّاسِ الرَّازِيَّانِ قَالُوا: ثنا سَهْلُ بن عُثْمَانَ ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ قَالا: ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أُمِّهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلامِ، وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ)).

وقال أبو القاسم: ((لم يروه عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أُمِّهِ هكذا إلا إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، تفرَّد به عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ)).

فلت: بل تابعه عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ.

قال أبو يعلى (6921): حَدَّثَنَا أبو الربيع الزهراني حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أُمِّهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((يُصَبُّ عَلَى بَوْلِ الْغُلامِ الْمَاءُ، وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ)).

قُلْتُ: وكلاهما منكر بهذين الإسنادين. إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ المكِيُّ أبو ربيعة الْبَصْرِيُّ ضعيف الحديث كثير الغلط والوهم، ليس بحجَّة فيما يتفرَّد به. قال علِيَّ بْنُ المدينِيِّ سمعت يَحْيَى القطَّان قال: كان لم يزل مُختلطاً، كان يحدِّثنا بالحديث الواحد على ثلاثة أضرب. وقال عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلَ عن أبيه: منكر الحديث يُسْنِدُ عن عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وعن الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَة مناكير. وقال العبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عن يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: ليس بشيءٍ. وقال السعدِيُّ: واهٍ جدَّاً. وقال

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير