هل قبَّل أبو هريرة رضي الله عنه سرة الحسن؟
ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[01 - 07 - 05, 07:30 ص]ـ
نعم ثبت هذا عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال ابن حبان:
ذكر تقبيل المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم الحسن بن علي على سرته
ثنا عبد الله حدثني أبي (أحمد بن حنبل) ثنا إسماعيل (بن علية) عن بن عون (ثقة) عن عمير بن إسحاق (ثقة)
قال رأيت أبا هريرة لقي الحسن فقال له أكشف عن بطنك حتى أقبل حيث رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل منه قال فكشف عن بطنه فقبله
.صحيح
قال ابن حبان فكشف عن بطنه فقبل سرته ولو كانت من العورة ما كشفها
أخرجه أحمد في المسند (2/ 493)))) و (فضائل الصحابة 2/ 777)
الكامل (5/ 69) علل للدار قطني (/50) (الطبراني في المعجم الكبير (3/ (31) صحيح ابن حبان (15/ 420) تاريخ بغداد (9/ 94) تاريخ دمشق (13/ 220)
عن حماد بن سلمة عن بن عون عن أبي محمد (عمير بن إسحاق) أن أبا هريرة قال للحسن بن علي ارفع قميصك عن بطنك حتى اقبل حيث رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل فرفع قميصه
قال أبو حاتم:وهذا الحديث صحيح لاشك في ذلك ولا ريب وعمير بن إسحاق ثقة وثقه ابن معين وابن حبان وأما قول ابن معين لايساوي شيئا فالمراد قلة حديثه
قال الدوري سمعت يحيى يقول كان عمير بن إسحاق لا يساوي شيئا ولكن يكتب حديثه
قال أبو الفضل يعني يحيى بقوله (إنه ليس بشيء يقول إنه لا يعرف) ولكن ابن عون روى عنه فقلت ليحيى ولا يكتب حديثه قال بلى. تاريخ ابن معين (رواية الدوري) 4/ 250
قال عمير بن إسحاق: كان من أدركت من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أكثر ممن سبقني. العلل ومعرفة الرجال
قال ابن حجر: عمير بن إسحاق القرشي أبو محمد مولى بني هاشم روى عن المقداد بن الأسود وعمرو بن العاص والحسن بن علي وعبد الله بن عبد الله بن أمية وأبي هريرة ومروان بن الحكم وسعيد بن العاص وعنه عبد الله بن عون. تهذيب التهذيب 8/ 127
قال البخاري: عمير بن إسحاق أبو محمد مولى لبني هاشم سمع أبا هريرة وعمرو بن العاص والحسن بن علي رضي الله عنهم نسبه يحيى بن موسى حدثنا قريش بن أنس حدثنا بن عون. التاريخ الكبير 6/ 534
قال ابن أبي حاتم: قال انا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين. عمير بن إسحاق كيف حديثه فقال ثقة. الجرح والتعدي6/ 375)
التاريخ:24/ 5/ 1426
الساعة السادسة والنصف صباحاً
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[01 - 07 - 05, 10:22 ص]ـ
جزاك الله خيراً.
-----
(قال ابن حبان فكشف عن بطنه فقبل سرته ولو كانت من العورة ما كشفها) اهـ
" فكشف عن بطنه فقبل سرته "، هذا ليس كلام ابن احبان، إنما هو كلام عمير.
(فقبله) = الهاء زائدة، وسياق النص: " فكشف عن بطنه فقبل سرته "، ثم قال ابن حبان: ولو كانت من العورة ما كشفها.
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[01 - 07 - 05, 11:54 ص]ـ
(فرفع قميصه) اهـ
تمامه = (فقبَّل سرته).
------
(قال أبو حاتم:) اهـ
أي: الشريف.
ـ[محمود شعبان]ــــــــ[01 - 07 - 05, 12:32 م]ـ
من باب الفائدة:
السؤال رقم 41765
السؤال
ما صحة ما ذكره صاحب المبسوط (10/ 155) قال: "روي {أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل زب الحسن والحسين رضي الله تعالى عنهما وهما صغيران} وروي أنه كان يأخذ ذلك من أحدهما فيجره والصبي يضحك"
أجاب عن السؤال الشيخ/ عمر بن عبد الله المقبل (عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية).
الجواب:
الحديث رواه ابن أبي الدنيا في كتاب "العيال" (190 - 191) برقم _ (210 - 211) موصولاً ومرسلاً، والموصول ضعيف جداً، لأنه من رواية محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وهو سيء الحفظ جداً.
والمرسل ضعيف، وفيه عدة علل.
وهو مع ضعف أسانيده، ففي هذا المتن بعض النكارة، وعلى هذا فالخبر لا يصح، والله تعالى أعلم.
موقع الإسلام اليوم.
ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[01 - 07 - 05, 03:23 م]ـ
أشكرك أخي الفاضل أشرف على مشاركتك وكذا الأخ الفاضل محمود
أما عبارة (لو كانت السرة من العورة ما كشفها)
فالصحيح أنها من قول شريك بن عبدالله النخعي
قال أخبرنا يحيى بن آدم قال حدثنا شريك عن بن عون عن عمير بن إسحاق قال كنت مع أبى هريرة فقال للحسن بن على ارني المكان الذي رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبله منك قال فكشف عن سرته فقبلها فقال شريك لو كانت السرة من العورة ما كشفها
صحيح ابن حبان12/ 405
ـ[ابن وهب]ــــــــ[01 - 07 - 05, 03:25 م]ـ
وهذا موضوع آخر فيه فوائد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=86366#post86366
ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[04 - 07 - 05, 03:13 م]ـ
نشكر الشيخ الفاضل ابن وهب على هذا الرابط المفيد
وأما كلام الشيخ عمر المقبل عن ابن أبي ليلى وأنه ضعيف جداً لا أظن أن هذا الكلام يستقيم! والصواب أنه سيء الحفظ ولم يصل إلى حد الترك كما قال الذهبي (بل لينا حديثه)
وأظن أن هذا الحديث سبق أن تطرق الإخوة له فياليت يذكر لنا أحد هذا الرابط للأهمية