تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

والموضع الثاني 11\ 152 - 153 قال: حديث خرافة: روى بن أبي شيبة والترمذي والطبراني والإمام أحمد - ثم قال رحمه الله: ورجال أحمد ثقات- عن عائشة- رضي الله عنها - قالت: حدث رسول الله نساءه بحديث، فقالت امرأة منهن: كان يحدث حديث خرافة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتدرين؟ ولفظ أحمد " أتدرون ما خرافة" كان رجلا من عذرة أسرته الجن، فمكث دهرا ثم رجع، فكان يحدث بما رأى منهم من الأعاجيب، فقال الناس: حديث خرافة وفي رواية فإذا استرقوا السمع أخبروه، فيخبر به الناس، فيجدونه كما قال 0 وقد وهم رحمه الله في قوله روى بن أبي شيبه وما رواه في مصنفه 0 بل رواه أبو يعلى في مسنده عن أبي بكر بن أبي شيبة 0 مسند أبي يعلى 7\ 4442 0 المقصد الأعلى 1262 0 اتحاف الخيرة المهرة البوصيري 9\ 84ح8604

نقل كلام بن حجر فقال: قال الحافظ: رجاله ثقات إلاراوي له عن ثابت البناني هو" سحيم بن مرسويه" يروي عن "عاصم بن علي " فيحرر رجاله 0

والحديث رواه بن أبي الدنيا ذم البغي عن أنس - رضي الله عنه - قال اجتمع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - نساؤه فجعل يقول الكلمة كما يقول الرجل عند أهله قال ك فقالت إحداهن: كأن هذا من حديث خرافة فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - ما حديث خرافة؟ إن خرافة كان رجلا من بني عذرة فأصابته الجن وكان فيهم حينا فرجع إلى الإنس، فجعل يحدثهم بأشياء تكون في الجن وبأعاجيب لا تكون في الإنس 0 فحدث أن رجلا من الجن كانت له أم فأمرته أن يتزوج فقال: إني أخشى أن يدخل عليك منذلك مشقة، أو بعض ما تكرهين فلم تزل به حتى زوجته 0 فتزوج امرأة لها أم 0 فكان يقسم لامرأته ولأمه، ليلة عند هذه، وليلة عند عذه قال: فكانت ليلة امرأته، وكان عندها - وأمه وحدها - فسلم عليها مسلم فردت السلام 0 ثم قال: هل من مبيت؟ قالت نعم: قال: فهل من عشاء قالت: نعم قال: فهل من محدث يحدثنا؟ قالت: نعم أرسل إلى ابني يأتيكم يحدثكم قال: فما هذه الخشفة التي نسمعها في دارك؟ قالت:هذه إبل وغنم قال أحدهما لصاحبه: اعط متمنيا ما تمنت فأصبحت وقد ملأت دارها إبلا وغنما 0 فرأت ابنها خبيث النفس0 فقالت: ما شأنك؟ لعل امرأتك كلفتك أن تحول إلى منزلي وتحولني إلى منزلها؟ قال: نعم قالت: فنعم فتحولت إلى منزل امرأته، وتحولت امرأته إلى منزل أمه، فلبثها ثم أصابها- والفتى عند أمه - فسلما مسلم فلم ترد السلام 0 فقالا: هل من مبيت؟ قالت: لا قالا: فعشاء؟ قالت: ولا قالا: فما إنسان يحدثنا؟ قالت: ولا، قالا: فما هذه الخشفة التي نسمعها في دارك؟ قالت: سباع، فقال أحدهما لصاحبه: أعط متمنيا ما تمنى وإن كان شرا 0 قال: فملئت عليها دارها سباعا 0 فأصبحوا وقد أكلت0

أخرجه ابن حبان بهذا اللفظ في المجروحين 2\ 97 - 98 من طريق عاصم بن علي عن عثمان بن معاوية وقال: عثمان يروي عن ثابت البناني الأشياء الموضوعة التي لم يحدث بها ثابت قط، لاتحل الرواية عنه إلا على سبيل القدح فيه فكيف الاحتجاج به0 وذكره ابن حجر بطوله في لسان الميزان 4\ 153 وهذا الحديث الذي أنكره ابن حبان على هذا الشيخ "عثمان بن معاوية" قد أورده ابن عدي في الكامل 6\ 346رقم01355 في ترجمة علي بن أبي سارة الشيباني من روايته عن ثابت عن أنس متابع عثمان بن معاوية علي بن أبي سارة ضعيف وقد أخرج له النسائي0

وقد أخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية 1\ 61 - 62 وقال حديث لايصح0 ثم قال وقد روى حديث خرافة على غير هذا الوجه بإسناد قريب0 انظر الحديث في مسائل الإمام أحمد 1\ 523 0 والتراتيب الإرادية 2\ 352 0 كشف الخفا 1\ 452 0ميزان الاعتدال 5\ 70 0

الفوائد المجموعة 1\ 322 0 وقال رواه الترمذي في السمر من جامعه0 وقد وهم 0 فلا يوجد في الجامع0 ثم استدرك فقال 0 بل في الشمائل 0 التذكرة في الأحاديث المشتهرة 1\ 206 0 معرفة التذكرة 1\ 121، 2\ 673مجمع الأمثال 1\ 195 ثمرات القلوب 130

تاريخ بغداد 7\ 386 0 البداية والنهاية 6\ 47 وقال: رواه الترمذي في الشمائل وهو من غرائب الأحاديث وفيه نكارة0 ومجالد يتكلمون فيه0

الشمائل المحمدية 1\ 208 0وأشرف الوسائل 353 0 الشذرة في الأحاديث المشتهرة 1\ 271 0 المقاصد الحسنة\435 ومختصر المقاصد407

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير