ـ[فيض الخاطر]ــــــــ[21 - 07 - 05, 04:29 م]ـ
الوالد العزيز الشيخ رضوان
والشيخ الفاضل أبو محمد
أرى أنكما قطعتما شوطا طويلا في طريق الوفاق
جمعكما الله على الحق دائما
وبقي أن نستحلف الشيخ رضوان وفقه الله أن يعرف بنفسه
ليفيد منه الإخوة
وليجعل الشيخ ذلك من باب التحدث بنعمة الله
وله على ذلك حسن الثواب
أضم صوتي إلى صوت أخي سعيد الحلبي
أخوكم / أبو عبد الله
ـ[الشيخ رضوان]ــــــــ[23 - 07 - 05, 04:26 ص]ـ
الأحبة00 سعد الحلبي 0 وآهن 00 لحلب لها في القلب مكانه 00 ولشيوخها في النفس توقير
ويا فيض الخاطر0 ياجابر الخاطر ياصيد الخاطر00 زين الله قلبك وعملك كما زين اسمك0 ويا أبا عبدالله رزقك الله تقواه0 ويا إخوة لاأعرفهم ولا يعرفوني - ولعل الأرواح قدتعارفت وتآلفت 0نحن في زمان طعم الخل خل لو يذاق0 ورحمة الله علي أبي طاهر السلفي
كم جبت طولا وعرضا وجبت أرضا فأرضا00وما ظفرت بخل من غير خل فأرضى 0
واسمع ما لو استطعتم أن تحفظوه0 أو اكتبوه بماء الذهب
وكنت أخي بإخاء الزمان فلما نبا صرت حربا عوانا
وكنت أذم إليك الزمان فصرت أذم منك الزمانا
وكنت أعدك للنائبات فها أنا أطلب منك الأمانا
فهذا زمن العزلة يكفيك منه زوجة صالحة تأنس إليها إذا دخلت وصديق طريق فقط يحفظ سرك إذا خرجت0 ودع عنك كل ما تراه 0 زمان عجيب انتهكت فيه الأعراض باسم الجرح والتعديل وما سلم من الألسنة الأحياء ولا الميتين0 فاتركوني وشأني أقضي بينكم باقي أيامي فقد أزف الرحيل0 وهذا زمان أخف مكانك0 عض على أصل شجرة حتى يأتيك الموت وأنت على ذلك الحال ولولا هذا الملتقى ساتر لمن التقى0ما دخلت فيه
لكن يصعب على النفس مشاغبة الخلف على السادة أئمة السلف الشامة على جبين الزمان
فقط أريدكم أن تعاودوا رد مشاركة الأخ سعد الحسيني أعلاه أسعده الله في الدارين وجعل الجنة مثوانا ومثواه وعلمه الأدب عن تناول سادته أئمة الحديث ممن سلف ولا أدري كيف جرؤ أن00000
وانظروا رد الشيخ الحمادي 0 وتبصرور الغرور0 غفرالله لنا وله0
وانظروا رد علم الإسكندرية 0 أنا حكمت بغلبة الظن 0 ولا يخفى عليكم حتى اليمين على غلبة الظن أما فضيلته فحكم باليقين ورمانى بالوهم 0 ولعل معلم الجرح والتعديل يفهم مدلول الوهم
جعله الله في حل وأنا ياشيخ لن أرضى أن،كون أخصاما غفر الله لي ولكم الزلل لكن من مثلكم يعظم الخطأ والتعدي والخلل 0 جمعنا الله وإيك عند حوض نبينا عليه الصلاة والسلام
ياشيخ مسعد لازم أسكت عن الهيثمي 0 ويحك أتدري من هو الهيثمي 0 وأطلب منك فقط أن تكتب الاسم الكامل للصالحي وتاريخ وفاته0 ورحمنا الله وإياكم
ـ[الحمادي]ــــــــ[23 - 07 - 05, 07:11 ص]ـ
وانظروا رد الشيخ الحمادي 0 وتبصرور الغرور0 غفرالله لنا وله0
عفواً يا شيخ رضوان، أيُّ غرورٍ في ردِّي!
هل ترى أنَّ بحثَك بحثٌ حديثي يخوِّل للحكم على الحديث بالصحة أو الضعف ولو بغَلَبَة الظنِّ؟
إن كنتَ ترى هذا فقد أخطأتَ طريقَ علماء الحديث.
واحترامُك لأجل سنِّك لايعني أن يكون الخطأُ صواباً، فلكَ -على مَنْ عَلِمَ بكِبَر سنِّك- التوقيرُ والإجلالُ، وأما أن يُحكَمَ على الخطأ بأنه صوابٌ فلا.
بارك الله فيكم.
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[23 - 07 - 05, 09:39 ص]ـ
للفائدة:
يقول الحافظ ابن حجر رحمه الله، في " تعجيل المنفعة " ص3 - 4:
( ... ، فالتقطتُ الآن من كتاب الحسيني، مَن لم يترجم له المزي في التهذيب، وجعلت رموز الأربعة، على ما اختاره الشريف، ثم عثرتُ في أثناء كلامه على أوهام صعبة، فتعقبتها، ثم وقفتُ على تصنيفٍ له، أفرد فيه رجال أحمد، سمّاه " الإكمال عن من في مسند أحمد من الرجال، ممن ليس في تهذيب الكمال "، فتتبعتُ ما فيه من فائدة زائدة على التذكرة، ثم وقفت على جزءٍ لشيخنا الحافظ نور الدين الهيثمي، استدرك فيه ما فات الحسيني من رجال أحمد، لقطهُ من المسند لمّا كان يكتب زاوئد أحاديثه على الكتب الستة، وهو جزء لطيف جداً، و عثرتُ فيه مع ذلك على أوهامٍ. ... ، " ثم وقفتُ على تصنيفٍ للإمام أبي زرعة بن شيخنا حافظ العصر أبي الفضل بن الحسين العراقي، سمّاه " ذيل الكاشف "، تتبّع الأسماء التي في تهذيب الكمال، مِمّن أهمله الكاشف، وضمّ إليه مَن ذكره الحسيني من رجال أحمد، وبعض من استدركه الهيثمي، وصيّر ذلك كتاباً واحداً، واختصر التراجم فيه على طريقة الذهبي، فاختبرته، فوجدته قلّد الحسيني والهيثمي في أوهامها، وأضاف إلى أوهامها مِن قِبَلِهِ أوهاماً أخرى، وقد تعقبتُ جميع ذلك، مُبيِّناً، مُحرراً، مع أنِّى لا أدعى العصمة مِنَ الخطأ، والسهو، بل أوضحتُ ما ظهر لي، فليوضِّح مَن يقف على كلامي، ما ظهر له، فما القصد إلا بيان الصواب)
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[25 - 07 - 05, 02:48 ص]ـ
يقول الحافظ ابن حجر رحمه الله، في شيخه الحافظ الهيثمي رحمه الله:
(وكنتُ قد تتبعتُ أوهامه في كتابه: " مجمع الزوائد "، فبلغني أن ذلك شقّ عليه، فتركته رعايةً له!) اهـ
ينظر: " إنباء الغمر " (2/ 310)، الجواهر والدرر (الورقة 277/أ)، " التاريخ والمنهج الإسلامي لابن حجر " د. محمد كمال عز الدين ص176،
سلسلة أعلام المسلمين " الحافظ ابن حجر " عبد الستار الشيخ ص138.
¥