أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[(من عشق فعف فكتم فمات فهوشهيد) ماصحة هذا الحديث؟]

ـ[محمود يوسف]ــــــــ[20 - 07 - 05, 02:52 ص]ـ

ارجو الرد

ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[20 - 07 - 05, 03:16 ص]ـ

للعلامة الحافظ السيد أحمد بن الصديق الغماري رحمه الله جزء في الموضوع طبع بدار الرازي في الأردن، بتحقيق إياد الغوج .. بعنوان "درء الضعف عن حديث من عشق فعف". فليطلع عليه، صحح فيه الحديث، بل كاد يجعله من المتواتر، وتبعه الكثير من علماء العصر، على أن جل المحدثين ضعفه ...

ـ[هشام بن سعد]ــــــــ[20 - 07 - 05, 03:22 ص]ـ

بسم الله والحمد لله

تكلّم ابن القيم عن هذا الحديث في آخر الجواب الكافي (الداء والدواء) .. فانظره.

ـ[أبو عدنان]ــــــــ[20 - 07 - 05, 03:27 ص]ـ

وللشيخ الأديب الظريف أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري جزءٌ حَكَمَ ببطلان هذا الحديث فيه مرفوعاً.

ط. دار ابن حزم (الرياض).

ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[20 - 07 - 05, 03:56 ص]ـ

###حذف لخروجه عن الموضوع###

ـ[أبو ابراهيم الكويتي]ــــــــ[20 - 07 - 05, 04:02 ص]ـ

1437 - خبر من عشق فعف فكتم فمات مات شهيدا

فيه سويد بن سعد أنكره ابن معين وغيره وقال لو كان لي فرس ورمح لغزوت سعيدا وقال ابن الجوزي مدار الحديث عليه فهو لا يصح

أسنى المطالب ج:1 ص:276

المقاصد الحسنة ج:1 ص:657

1153 حديث (من عشق فعف وكتم فمات مات شهيدا)
الخطيب في ترجمة محمد بن داود بن علي الأصبهاني من تاريخه من طريق نفطويه عن محمد المذكور عن أبيه إمام مذهب الظاهر عن سويد بن سعيد عن علي بن مسهر عن أبي يحيى القتات عن مجاهد عن ابن عباس به مرفوعا بلفظ (فهو شهيد)
وكذا رواه جعفر السراج في مصارع العشاق من حديث الحسن بن علي الاشناني وأحمد بن محمد بن مسروق كلاهما عن سويد به ولفظه (من عشق فظفر فعف فمات مات شهيدا)
ورواه ابن المرزبان عن أبي بكر الأزرق حدثنا سويد به موقوفا وزاد (فمات) وقال ابن المرزبان إن شيخه كان حدثه به مرفوعا فعاتبه فيه فأسقط الرفع ثم صار بعد يرويه موقوفا
وهو مما أنكره ابن معين وغيره على سويد حتى أن الحاكم كما رواه في تاريخه قال يقال إن يحيى لما ذكر له هذا الحديث قال لو كان لي فرس ورمح غزوت سويدا ولكنه لم يتفرد به فقد رواه الزبير بن بكار حدثنا عبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون عن عبد العزيز بن أبي حازم عن ابن أبي نجيح عن مجاهد به مرفوعا وهو سند صحيح وينظر هل هذه هي الطريق التي أورده الخرائطي منها فإن تكن هي فقد قال العراقي في سندها نظر ومن طريق الزبير أخرجه الديلمي في مسنده ولكن وقع عنده عن عبد الله بن عبد الملك بن الماجشون لا كما هنا
وقد ذكره ابن حزم في معرض الاحتجاج فقال
(فان أهلك هوى اهلك شهيدا

وإن تمنن بقيت قرير عين)
(روى هذا لنا قوم ثقات

نأوا بالصدق عن كذب ومين)