تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل هناك إجماع على جواز رواية الحديث الضعيف؟!!]

ـ[أبو شعبة الأثرى]ــــــــ[25 - 07 - 05, 05:34 ص]ـ

عندي بعض الإستفسارات ... أتمنى الجواب عليها ...

1 - هل هناك إجماع على جواز رواية الأحاديث الضعيفه؟؟!!

فهناك من نقل لي هذا القول من كتاب تيسير مصطلح الحديث للدكتور محمود الطحان ...

2 - فى سنن الترمذي مثلاً ... إن حكم الترمذي على حديث بالصحه، ثم جاء بعده المحدثين فحكموا على الحديث بغير ذلك ... فهل يمكن القول هنا أن في المسألة خلاف و أنه لا يمكن الجزم بأنها لا تصح؟؟!!

فقد قيل هذا الكلام من احد الاشخاص و لم أقتنع به ...

3 - فى الأحاديث التى رواها أصحاب السنن هل حكمهم على الأحاديث التى أخرجوها له أهميه كبيره عند تخريج الحديث فى وقتنا هذا .. أم الأهم هو معرفة حكم المحدثين الذين جاؤوا من بعدهم؟؟!!

و سبب السؤال أني كنت أعرض تخريج حديث قام بتخريجه أحد طلبة العلم ... وبعد أن قلت: أخرجه البيهقى فى السنن و الحاكم فى المستدرك و الدارقطني فى السنن .... وجدت من يسأل أخرجوها و ماذا حكموا عليها؟

أرجو الإفاده من مشايخنا ... و أعتذر عن الإطاله ... و جزاكم الله خيرا ..

ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[25 - 07 - 05, 01:46 م]ـ

أما السؤال الأول: إن كنت تعني جواز العمل بالحديث الضعيف فنعم , ادّعى الإجماع الإمام النووي - رحمه الله- تعالى! وفيما حكاه نظرٌ لا يخفى , إذ كيف يُسلم هذا الإجماع مع مخالفة أئمة في ذلك مثل: أبو حاتم وأبو زرعة والبخاري وظاهر صنيع مسلم وكثير من المعاصرين كالألباني والوادعي. وليُعلم أن كلامي هذا كله في فضائل الأعمال , أما العقائد فبالإجماع لا يجوز , والأحكام الجمهور على عدم الجواز.

ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[25 - 07 - 05, 01:47 م]ـ

ولمزيد من البسط انظر مقدمة تمام المنة للألباني.

ـ[أبو شعبة الأثرى]ــــــــ[25 - 07 - 05, 04:10 م]ـ

الشيخ أبو محمد القحطاني .. بارك الله فيك و جزاك خيرا ...

إستفدت كثيرا من قراءة مقدمة تمام المنة للشيخ الألباني -رحمه الله- ... جزاك الله خيرا

لا لم أعنى جواز العمل بالحديث الضعيف ... إنما روايته ... فقد قال أحدهم:-

الأحاديث الضعيفة يا أخي لم يختلف العلماء أبدا على جواز روايتها، بل اختلفوا في جواز العمل بها ..

وإنما لا يجوز رواية الضعيف فيما يتعلق بالعقائد، أو الحلال والحرام، أما في فضائل الأعمال فالجمهور على أنه يؤخذ به بالشروط ....

و عندما سألته: من أين تحققت من هذا الإجماع؟؟

قال: من كتاب تيسير مصطلح الحديث للدكتور محمود الطحان ....

أتمنى أن تكون الأمور اتضحت ... مع إنى أرى فى كلامه تناقض غريب حيث قال فى البداية أن العلماء لم يختلفوا على جواز روايته ثم قال بعدها و إنما لايجوز رواية الضعيف فيما يتعلق بالعقائد أو الحلال والحرام .. !!!!!!!

ألا يعارض هذا قوله صلى الله عليه و سلم: (من حدَّث عنى حديثا يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين)؟؟!!

ـ[أبو شعبة الأثرى]ــــــــ[27 - 07 - 05, 03:10 م]ـ

؟؟؟؟!!!!

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير