تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[نسج العنكبوت على الغار حقيقة لا خيال!!!!]

ـ[صلاح الدين الشريف]ــــــــ[31 - 07 - 05, 04:31 م]ـ

فقد ذكر الشيخ مسعد أنور فى مجموعة أشرطة (قصص لا تثبت) الشريط الثاني ـ الوجه الثاني: قال: " قصة العنكبوت والحمامة قصة باطلةغير صحيحة ".اهـ

قلت ان هذا الكلام جانبه الصواب ويبدوا ان الشيخ حفظه الله تسرع فى الحكم على هذه الحقيقة بالبطلان

فقد ذكر ابن سعد فى الطبقات (1/ 227، 228)

ذكر خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبى بكر الى المدينة

اخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني معمر عن الزهرى عن عروة عن عائشة قال: وحدثنى ابن أبى حبيبة عن داود بن الحصين بن أبى غطفان عن ابن عباس قال: وحدثنى قدامة بن موسى عن عائشة بنت قدامة قال: وحدثنى عبد الله بن محمد بن عمر بن على بن أبى طالب عن أبيه عن عبيد الله بن أبى رافع عن على قال: وحدثنى معمر عن الزهرى عن عبد الرحمن بن مالك بن جعشم عن سراقة بن جعشم، دخل حديث بعضهم فى حديث بعض، قالوا: لما رأى المشركون أصحاب رسول الله، صلى الله عليه وسلم قد حملوا الذرارى والأطفال الى الاوس والخزرج عرفوا أنها دار منعه وقوم أهل حلقه وباس، فخافوا خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجتمعوا فى دار الندوة، ـ وذكر تربص المشركين بالنبي صلى الله عليه وسلم ومحاولة قتله عند الخروج من بيته ومبيت علىّ بفراشه ـ، ........... ، وسار رسول الله صلى الله عليه وسلم الى منزل أبى بكر، فكان فيه الى الليل، ثم خرج هو وأبى بكر فمضيا الى غار ثور فدخلاه، وضربت العنكبوت على بابه بعشاش بعضها على بعض، وطلبت قريش رسول الله صلى الله عليه وسلم، اشد الطلب حتى انتهوا الى باب الغار، فقال بعضهم إن عليه العنكبوت قبل ميلاد محمد، فانصرفوا.

وذكر أيضا فى الطبقات (1/ 228)

اخبرنا مسلم بن إبراهيم، اخبرنا عون بن عمرو القيسى اخو رياح القيسى، اخبرنا أبو مصعب المكى قال: أدركت زيد بن أرقم، وانس بن مالك، والمغيرة بن شعبة فسمعتهم يتحدثون أن النبى صلى الله عليه وسلم. ليلة الغار أمر الله شجرة فنبتت فى وجه النبى صلى الله عليه وسلم فسترته وأمر الله العنكبوت فنسجت على وجهه فسترته، وأمر الله حمامتين وحشيتين فوقعتا بفم الغار.

وذكر السيوطى فى الدر المنثور (3/ 325)

اخرج عبد الرزاق واحمد وعبد بن حميد وابن المنذر والطبرانى وأبو الشيخ وابن مردويه، وابن نعيم فى الدلائل والخطيب عن ابن عباس رضى الله عنهما فى قوله

{وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك} قال: تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم: إذا أصبح فأثبتوه بالوثاق ـ يريدون النبى صلى الله عليه وسلم ـ وقال بعضهم: بل اقتلوه، وقال بعضهم: بل أخرجوه. فاطلع الله نبيه صلى الله عليه وسلم على ذلك، فبات على رضى الله عنه على فراش النبى صلى الله عليه وسلم، وخرج النبى صلى الله عليه وسلم حتى لحق بالغار، وبات المشركون يحرسون عليا رضى الله عنه يحسبونه النبى صلى الله عليه وسلم، فلما أصبحوا ساروا إليه، فلما رأوا عليا رضى الله عنه رد الله مكرهم فقالوا: أين صاحبك هذا؟ قال: لا أدرى .... ! فاقتصوا أثره، فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا فى الجبل، فرأوا على بابه نسج العنكبوت فقالوا: لو دخل هنا لم يكن نسج العنكبوت على بابه، فمكث فيه ثلاث ليال.

ذكر الحافظ فى الفتح (7/ 290):

وذكر احمد من حديث ابن عباس بإسناد حسن فى قوله تعالى: {وإذ يمكروا بك الذين كفروا} الآية، قال " تشاورت قريش ليلة بمكة، فقال بعضهم إذا أصبح فاوثبتوه بالوثاق، يريدون النبى صلى الله عليه وسلم، وقال بعضهم: بل اقتلوه وقال بعضهم: بل أخرجوه، فاطلع الله نبيه على ذلك فبات علىّ على فراش النبى صلى الله عليه وسلم تلك الليلة، وخرج النبى صلى الله عليه وسلم حتى لحق بالغار، وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبى صلى الله عليه وسلم، يعنى ينتظرونه حتى يقوم فيفعلون به ما اتفقوا عليه، فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم، فصعدوا الجبل ومروا بغار فرأوا على بابه نسج العنكبوت فقالوا: لو دخل ههنا لم يكن نسج العنكبوت على بابه، فمكث فيه ثلاث ليال ". ....... وفى مسند أبى بكر الصديق لأبى بكر بن على المروزى شيخ النسائي من مرسل الحسن فى قصة نسج العنكبوت نحوه، وذكر والواقدى

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير