منه وعبد الرحمن عن سفيان عنه وقال بندار عن سلم بن قتيبة قدمت من الكوفة فقال لي شعبة من لقيت قال لقيت فلان وفلان ولقيت يونس بن أبي إسحاق قال ما حدثك فأخبرته فسكت ساعة وقلت له قال حدثنا بكر بن ماعز قال فلم يقل لك حدثنا عبد الله بن مسعود وقال أبو بكر الأثرم سمعت أبا عبد الله وذكر يونس بن أبي إسحاق فضعف حديثه عن أبيه وقال حديث إسرائيل أحب الي منه
قلت: الظاهر أنهم ضعفوه في روايته عن أبيه فقط
ويوضح ذلك قول احمد
قال أبو طالب قال أحمد بن حنبل يونس بن أبي إسحاق حديثه فيه زيادة على حديث الناس قلت يقولون إنه سمع في الكتب فهي أتم قال إسرائيل ابنه قد سمع من أبي إسحاق وكتب فلم يكن فيه زيادة مثل ما يزيد يونس 0
قلت: فأطلق أحمد القول بأن في احاديثه زيادة على الناس ثم قيد ذلك بحديثه عن أبيه
وعلىذلك يحمل ما جاء من أقوال لأحمد فيه مثل
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل سألت أبي عن يونس بن أبي إسحاق فقال حديثه مضطرب وقال في موضع آخر سألت أبي عن عيسى بن يونس فقال عن مثل عيسى يسأل قلت فأبوه يونس قال كذا وكذا
قلت: وهذه الأقوال قابلة للتاةيل ولها مخارج عند اهل العلم
والجل ثقة لكن ليس مثل ابنه ولا ابيه والكل ثقات
والثقة درجات
وجاء في الجرح 6 - 291
نا عبد الرحمن انا عبد الله بن احمد بن محمد بن حنبل فيما كتب الى قال سألت أبى أيما أصح حديثا عيسى بن يونس أو أبوه يونس بن أبى إسحاق فقال لا بل عيسى أصح حديثا فقلت له عيسى أو اخوه إسرائيل قال ما أقربهما
وعند العقيلي
حدثنا أحمد بن محمد بن هاني قال سمعت أبا عبد الله وذكر يونس بن أبي إسحاق وضعف حديثه عن أبيه وقال
حديث إسرائيل أحب إلي منه
نقول ذلك جمعا بين اقوال العلماء فيه
قال إسحاق بن منصور وأحمد بن سعد بن أبي مريم وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين يونس بن أبي
إسحاق ثقة قال عثمان قلت فيونس أحب إليك أو إسرائيل قال كل ثقة وقال أبو حاتم كان صدوقا إلا أنه لا يحتج بحديثه وقال النسائي ليس به بأس وقال أبو أحمد بن عدي له أحاديث حسان وروى عنه الناس وإسرائيل بن يونس ابنه وعيسى بن يونس ابنه وهما أخوان وهم أهل بيت العلم وحديث الكوفة عامته يدور عليهم وذكره بن حبان في كتاب الثقات
وفي التاريخ الكبير
3506 - يونس بن أبي إسحاق السبيعي الكوفي الهمداني وهو يونس بن عمرو بن عبد الله أبو إسرائيل سمع أباه والعيزار بن حريث روى عنه يحيى القطان
شواهد للحديث
وورد من حديث بريدة
النسائي في الكبرى
8482 وفي الخصائص 97 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا النضر بن شميل قال حدثنا عبد الجليل بن عطية قال حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني أبي قال: لم يكن أحد من الناس أبغض إلي من علي بن أبي طالب حتى أحببت رجلا من قريش لا أحبه إلا على بغضاء علي فبعث ذلك الرجل على خيل فصحبته وما أصحبه إلا على بغضاء علي فأصاب سبيا فكتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم أن يبعث إليه من يخمسه فبعث إلينا عليا وفي السبي وصيفة من أفضل السبي فلما خمسه صارت الوصيفة في الخمس ثم خمس فصارت في أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ثم خمس فصارت في آل علي فأتانا ورأسه يقطر فقلنا ما هذا فقال ألم تروا الوصيفة صارت في الخمس ثم صارت في أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ثم صارت في آل علي فوقعت عليها فكتب وبعثني مصدقا لكتابه إلى النبي صلى الله عليه وسلم مصدقا لما قال علي فجعلت أقول عليه ويقول صدق وأقول ويقول صدق فأمسك بيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أتبغض عليا فقلت نعم فقال لا تبغضه وإن كنت تحبه فازدد له حبا فوالذي نفسي بيده لنصيب آل علي في الخمس أفضل من وصيفة فما كان أحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي من علي قال عبد الله بن بريدة والله ما في الحديث بيني وبين النبي صلى الله عليه وسلم غير أبي
ورواه ابن عساكر عن – 42 - 195عن عبد الجليل بن عطية به و
الامام احمد ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبد الجليل قال انتهيت إلى حلقة فيها أبو مجلز وابنا بريدة فقال عبد الله بن بريدة حدثني أبو بريدة قال 000
وفي الخصائص
¥