ـ[ذخائر العرب]ــــــــ[15 - 08 - 05, 05:57 ص]ـ
* الحديث الثاني:
[مسند الحُميدي 53].
أخرجه ابن أبي عمر، وأبو يعلى، والبزار في ((مسانيدهم)) كما في ((المطالب العالية)) برقم
(4443 - النسخة المسندة)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) برقم (172)، وعبد الله بن الإمام أحمد في كتاب ((السنة)) برقم (1308)، والحاكم (3/ 151)، من طريق سفيان، وهو: ابن عُيينة، به.
والرجاء تفاعل الإخوة معنا في هذا الموضوع.
وكذلك أخرجه: يعقوب بن سفيان الفسوي: في " المعرفة والتاريخ "، - ومن طريقه: ابن عساكر: في " تاريخ دمشق " 42/ 545 - ،
فقال: (حدثنا سفيان [بن عيينة]، قال حدثنا عبد الملك بن الحسين - " شيعياً "،
كان عندنا رافضياً، صاحب رأي -، سَمِعَهُ مِنْ أبي حرب بن أبي الأسود يُحدث عن، أبيه،
قال: سمعت علياً، يقول:
أتاني عبد الله بن سلاَّم، وقد أدخلتُ رجلي في الغرز، فقال لي:
أين تريد؟ فقلتُ: العراق، قال: أما أنك إنْ جئتها ليصيبنك بها ذباب السيف،
ثم قال: وأيم الله لقد سمعت رسول الله قبله يقول.
قال أبو حرب: سمعتُ أبي يقول: فتعجبتُ منه،
وقلتُ: رجلٌ محارب يحدث بمثل هذا عن نفسه)
والحديث أخرجه أيضاً:
ابن حبان: في " صحيحه " (6733)،
وأبو نعيم: في " معرفة الصحابة " (كنز العمال " 55563")،
والضياء في: " المختارة " (498).
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[15 - 08 - 05, 09:11 ص]ـ
وكذلك أخرجه: يعقوب بن سفيان الفسوي: في " المعرفة والتاريخ "
ج3/ 4.
وأبو نعيم: في " معرفة الصحابة " (كنز العمال " 55563")
معذرة شيخنا الحبيب مسعد: الصواب: (كنز العمال " 36555 ").
اللهمَّ ربَّ الناس، مُذهِبَ البأس، اشفِ: "شيخي الحبيب مسعد الحُسيني "، أنتَ الشافي،
لا شافيَ إلا أنتَ، شفاءً لا يُغادِرُ سقماً.
ـ[العاصمي]ــــــــ[15 - 08 - 05, 09:44 ص]ـ
وكذلك أخرجه: يعقوب بن سفيان الفسوي: في " المعرفة والتاريخ "، - ومن طريقه: ابن عساكر: في " تاريخ دمشق " 42/ 545 - ،
فقال: (حدثنا سفيان [بن عيينة]
يعقوب بن سفيان لم يسمع من سفيان؛ فلينظر من شيخه؛ لاستدراك السقط.
بارك الله فيكم.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[15 - 08 - 05, 09:49 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب / أشرف.
الرجاء مراجعة بريدك الخاص
محبكم في الله / مسعد
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[15 - 08 - 05, 10:01 ص]ـ
يعقوب بن سفيان لم يسمع من سفيان؛ فلينظر من شيخه؛ لاستدراك السقط.
جزاك الله خيراً شيخنا الحبيب العاصمي، نفعنا الله بكم، يبدوا أنه: " الحميدي "، ولا يوجد سقط؛ لأن السياق يفيد ذلك.
والله أعلم.
ـ[العاصمي]ــــــــ[15 - 08 - 05, 10:08 ص]ـ
و أنت – أيضا - جزاك الله خيراً، شيخنا الحبيب أشرف، و نفعنا الله بفوائدكم.
ـ[أبو ابراهيم الكويتي]ــــــــ[15 - 08 - 05, 03:37 م]ـ
بعد اذن شيخنا الكريم
1 - --الحديث ذكره الذهبي في تاريخه بهذا السند:وقال ابن عيينة، عن عبد الملك بن أعين، عن أبي حرب بن أبي الأسود الدؤلي، عن أبيه، عن علي قال: أتاني عبد الله بن سلام، وقد وضعت قدمي في الغرز ......... الى اخره
قال ابن عتبة: كان عبد الملك رافضياً.
2 - وذكره ابن الأثير في اسد الغابة بهذا السند أنبأنا أبو الفضل المخزومي بإسناده عن أحمد بن علي قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، عن سنان، عن عبد الملك بن أعين، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن أبي إسرائيل، عن سنان، عن عبد الملك بن أعين، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن أبيه، عن علي قال: أتاني عبد الله بن سلام- وقد وضعت رجلي في الغرز
3 - وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد وقال رواه أبو يعلى والبزار بنحوه ورجال أبي يعلى رجال الصحيح غير اسحاق بن أبي اسرائيل وهو ثقة مأمون
3 - وذكره المزي في تهذيب الكمال وقال في أخر الحديث رواه النسائي في مسند علي عن محمد بن منصور المكي عن سفيان بن عيينة فوقع لنا بدلاً عالياً وروى له في الخصائص حديثاً آخر من رواية بن جريج عن أبي حرب عن أبيه وعن رجل عن راذان قالا: قال علي: كنت والله إذا سألت أعطيت وإذا سكت ابتدئت. وهذا جميع ما له عندهم والله أعلم
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[15 - 08 - 05, 06:19 م]ـ
استدراك:
¥