تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبوالأشبال السكندرى]ــــــــ[02 - 09 - 05, 07:40 م]ـ

(51) (أعظم نساء أمتى بركة أ صبحهن وجهاً، وأقلهن مهراً)

باطل. رواه الواحدى فى " الوسيط (2/ 115 / 2) عن محمد بن سليمان بن ابى كريمة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة مرفوعا "

قال الألبانى فى " الضعيفة " (جـ 3 ص 245): " وهذا سند واه جداً " ابن سليمان هذا قال العقيلى: " حدث عن هشام ببواطيل لا أصل لها، منها هذا الحديث ".

قلت: يعنى حديثاً رواه بهذا السند تقدم برقم (434).

والحديث قال العراقى فى " تخريج الاحياء " (4/ 130 – طبع لجنة نشر الثقافة الاسلامية): " رواه أبوعمرالنوقانى فى " كتاب معاشرة الأهلين "، وصححه "

قلت: فلينظر إذا كان عنده من هذا الوجه كما أظن أومن غيره، وهو بعيد، فقد أورده ابن أبى حاتم فى " العلل " (1/ 410 / 1228) بإسناده عن ابن أبى كريمة به.

وقال: " قال أبى: هذا حديث باطل، وابن أبى كريمة ضعيف الحديث ") انتهى


(52) (كان اذا أتى بطعام أكل مما يليه، وإذا أتى بالتمر جالت يده)

موضوع. اخرجه ابن عدى فى " الكامل " (315/ 2) والخطيب فى " تاريخه " (11/ 95) من طريق عبيد بن القاسم حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكره.
اورده فى ترجمة عبيد هذا وروى عن ابن معين انه ليس بثقة. وفى رواية:
" كان كذابا خبيثا " وعن ابى على صالح بن محمد: " كان كذاب كان يضع حديث " وعن ابى داود: " كان يضع الحديث "

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير