أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[19 - 06 - 10, 11:20 ص]ـ

التساؤل الذي طرحه الاخ ابو عمر اليماني مهم فأن الدارقطنى قد حكم على أحاديث في السنن بالصحة او الحسن وعللها ظاهره؟

فهل مقصوده الاسناد الموجود بين عينيه دون النظر الى بقية الطرق او علل المتن؟؟

كإجابة مجملة: المقصود صحة الوجه إلى راويه، وأن الرواية ليست مدخولة أو وقع الخطأ ممن هو دونه، وهذا المعنى من معاني كلمة الصحيح عند النقاد، بل صحح ابن معين حديثا ثم حكم بأنه كذب؟!

والموضوع بحاجة إلى استقراء أمثلة من سنن الدارقطني ليتبين ذلك ...

ـ[أبو محمد الشربيني]ــــــــ[22 - 06 - 10, 09:00 ص]ـ

بارك الله في هذه الجهود الطيبة، ولكن الكلام لابد أن يكون في محاور:

ــ لا شك أن سنن الدارقطني كثير المنكرات.

ــ ما هدف الدارقطني رحمه الله من تصنيفه السنن؟

ــ ما المراد بوصفه بأحد هذه الأوصاف؟

ــ هل إذا تحقق وصفه بأحدها، فيكون وصفا مطلقا في التصحيح والتضعيف، والجرح والتعديل؟ أم في أحدهما فقط؟ وهل أحدهما مرتبط بالآخر؟

ــ ما تعامل الأئمة مع صنيع الدارقطني؟ وما الذي وصفوه به؟ فينظر ترجمته، وكتاب ذكر من يعتمد قوله في الجر ح والتعديل، ومن نقل عنه كالزركشي والسخاوي.

ــ ما معنى الحسن عنده؟ هل معنى واحد أم أكثر من معنى؟