[هل كل ما جاء في فضل سورة الملك ضعيف؟]
ـ[عبد بن أحمد]ــــــــ[18 - 09 - 05, 11:17 م]ـ
[هل كل ما جاء في فضل سورة الملك ضعيف؟]
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[19 - 09 - 05, 07:21 ص]ـ
أخرج الترمذي عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر. صححه الألباني في السلسلة، وحديث: إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك. رواه أحمد وأبو داود والترمذي وحسنه، وحسنه الألباني.
وروى أحمد والترمذي عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كان لا ينام حتى يقرأ (ألم تنزيل) وتبارك الذي بيده الملك. صححه الألباني.
ولعل أهل العلم لهم تعليقات للافادة بالنسبة للصحة الحديث أو غير ذلك
ـ[الدارقطني]ــــــــ[19 - 09 - 05, 10:13 م]ـ
http://sonnh.com/Search.aspx?Text= إن%20سورة%20من%20القرآن%20ثلاثون% 20آية
ـ[الدارقطني]ــــــــ[19 - 09 - 05, 10:49 م]ـ
تخريج قول ابن مسعود في فضل سورة الملك:
قال الطبراني في المعجم الكبير (9\ح8650):حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبدالرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبدالله بن مسعود قال:"مات رجل فجاءته ملائكة العذاب، فجلسوا عند رأسه، فقال: لا سبيل لكم إليه قد كان يقرأ سورة الملك، فجلسوا عند رجليه، فقال: لا سبيل لكم إليه قد كان يقوم علينا بسورة الملك، فجلسوا عند بطنه، فقال: لا سبيل لكم إنّه قد وعى في سورة الملك، فسُمّيت المانعة ". أخرجه عبدالرزاق في المصنف (حديث6024)، وإسناده جيد.
وقال الطبراني في المعجم الكبير (9\ح8651): حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبدالرزاق عن الثوري عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن ابن مسعود قال:"يُؤتى الرجل في قبره، فيُؤتى رجلاه فيقولان: ليس لكم على ما قبلنا سبيل كان يقرأ علينا سورة الملك، ثم يُؤتي جوفه فيقول: ليس لكم عليّ سبيل قد كان وعى في سورة الملك، ثم يُؤتى من رأسه فيقول: ليس لكم علي ما قبلي سبيل كان يقرأ في سورة الملك، قال عبدالله: فهي المانعة تمنع عذاب القبر وهي في التوراة هذه سورة الملك من قرأها في ليلة أكثر وأطيب ". أخرجه عبدالرزاق في المصنف (حديث6025)، وإسناده لا بأس به، ورواه شعبة وزائدة وحماد بن زيد كلهم عن عاصم بن أبي النجود به (المعجم الكبير للطبراني 9\ح8652،8653،8654)، والله الموفق.
ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[22 - 09 - 05, 02:56 ص]ـ
منع سورة الملك صاحبها من عذاب القبر، ورد من جماعة منهم: ابن مسعود، وابن عباس، وأنس، رضي الله عنهم.
أولاً: حديث ابن مسعود.
أخرجه أحمد بن منيع في " كتاب فضائل القرآن "، ومن طريقه أبوالشيخ في " طبقاته " (4/ 10 – 11).
عن أبي أحمد الزبيري، قال: ثنا سفيان، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر ".
ورجاله ثقات، ولكن قال أحمد في أبي أخمد: " كان كثير الخطأ في حديث سفيان ".
قلت: وقد خالفه عبدالرزاق، وابن المبارك، فروياه عن سفيان، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله، موقوفاً.
أخرجه عبدالرزاق في " مصنفه " (3/ 379 / 6025) – ومن طريقه الطبراني في " المعجم الكبير " (9/ 131 / 8651) –، والحاكم في " المستدرك " (2/ 498) – وعنه البيهقي في " الشعب " (2/ 494 / 2509) –.
قال الحاكم: " حديث صحيح الإسناد ". ووافقه الذهبي.
قلت: وهو كما قالا، وهو المحفوظ، وله حكم الرفع.
وقد توبع سفيان على وقفه، فقد تابعه عرفجة بن عبدالواحد، عن عاصم، به.
أخرجه النسائي في " عمل اليوم والليلة " (433/ 711)، والطبراني في " المعجم الكبير " (10/ 142 / 10254)، وفي " المعجم الأوسط " (6/ 212 / 6212)، والبيهقي في " السنن الكبرى " (6/ 179).
و عرفجة هذا حسن الحديث؛ فقد روى عنه ثقتان، ووثقه ابن حبان، فمثله يُحسن حديثه , والله أعلم.
وله طريق أخرى:
فقد أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (3/ 378 / 6024)، ومن طريقه الطبراني في " المعجم الكبير " (9/ 131 / 8650)، عن معمر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود.
وإسناده ضعيف؛ فإن أبا إسحاق هو السبيعي، وهو مدلس، ولم يصرح بالسماع.
¥